141+ 최고의 Thomas Paine 인용문 : 독점 선택

Thomas Paine은 영국 태생의 미국 정치 활동가 였고 철학자 , 정치 이론가, 혁명가. 그는 저술이 미국 혁명에 영향을 준 가장 영향력있는 두 개의 팜플렛을 집필했으며 독립 선언문을위한 길을 닦는 데 도움이되었습니다. 통찰력있는 토마스 페인의 인용문은 상식, 인간의 권리, 혁명적 전쟁, 애국자의 의무와 자유에 대한 그의 자유로운 생각을 드러냅니다.

검색하는 경우 사려 깊은 활동가 인용문 말하고 싶은 내용을 완벽하게 캡처하거나 자신에게 영감을주고 싶을 때 놀라운 컬렉션을 살펴보세요. 토마스 제퍼슨의 심오한 인용문 , Edmund Burke 인용구 , 및 현명한 벤자민 프랭클린 인용구 .

가장 유명한 Thomas Paine 인용구

누구에게도 책임을지지 않는 사람들은 누구에게도 신뢰를 받아서는 안됩니다. – 토마스 페인

이성 사용을 포기한 사람과 논쟁하는 것은 죽은 자에게 약을 투여하는 것과 같습니다. – 토마스 페인

나는 항상 자신의 의견에 대한 모든 사람의 권리를 강력하게지지 해 왔지만 그 의견은 내 의견이 다를 수 있습니다. 다른 사람에게이 권리를 부정하는 사람은 자신이 그것을 변경할 권리를 배제하기 때문에 현재의 견해에 자신의 노예가됩니다. – 토마스 페인

캐릭터는 회복하는 것보다 훨씬 더 쉽게 유지됩니다. – 토마스 페인

전제주의의 힘과 힘은 전적으로 저항에 대한 두려움에 있습니다. – 토마스 페인

모든 국가 교회 또는 종교는 특정 개인에게 전달 된 하나님의 특별한 사명을 가장하여 설립되었습니다. 유대인들은 마치 하나님의 길이 모든 사람에게 똑같이 열려 있지 않은 것처럼 그들의 모세 그리스도인, 그들의 예수 그리스도, 그들의 사도와 성도들, 그리고 투르크 인들의 마호메트를 가지고 있습니다. – 토마스 페인

종교의 지적 부분은 모든 사람과 그의 창조주 사이의 사적인 일이며 제 3자가 간섭 할 권리가 없습니다. 실용적인 부분은 우리가 서로에게 선행을하는 것입니다. 그러나 종교가 무역으로 만들어 졌기 때문에 실제적인 부분은 사제라고 불리는 남자들이 행하는 의식으로 구성되었습니다.… 이런 종류의 참된 종교의 장치에 의해 추방되었고 그러한 수단은 돈을 가난한 사람들의 구호에 기여하는 대신에. – 토마스 페인

세상은 나의 나라이고 모든 인류는 나의 형제이며 선을 행하는 것이 나의 종교입니다. – 토마스 페인

문제가 있어야한다면 내 아이가 평화를 누리도록 내버려 두십시오. – 토마스 페인

잘못된 생각을하지 않는 오랜 습관은 그것이 옳은 것처럼 피상적으로 보이게합니다. – 토마스 페인

우리는 세상을 다시 시작할 힘을 가지고 있습니다. – 토마스 페인

정부는 최상의 상태 라 할지라도 최악의 상태에서는 참을 수없는 악에 지나지 않습니다. – 토마스 페인

진짜 남자는 곤경에 웃으며 고통에서 힘을 모으고 반성에 의해 용감해진다. – 토마스 페인

제목은 별명 일 뿐이며 모든 별명은 제목입니다. – 토마스 페인

미덕은 온전히 자신에게 달려있는 노력을 통해 획득됩니다. 그래서 다른 사람들의 덕목을 칭찬하는 것은 자신의 노력을 장려 할 수 있습니다. – 토마스 페인

성경에는 인간과 우리가 도덕적 정의에 대해 가지고있는 모든 생각에 충격을주는 하나님의 명시적인 계명에 의해 행해지는 문제들이 있습니다. – 토마스 페인

전쟁은 인간의 지혜가 끝을 계산할 수없는 예측할 수없는 상황의 기차를 포함합니다. 단 한 가지 확실한 것은 세금을 인상하는 것입니다. – 토마스 페인

무기는 침략자와 약탈자를 낙담시키고 경외심에 빠지게하며 세계와 재산의 질서를 보존합니다. 법을 준수하는 사람들이 무기를 사용하지 못하게되면 끔찍한 장난이 뒤따를 것입니다. – 토마스 페인

자유의 축복을 기대하는 사람들은 남자처럼 그것을 지탱하는 피로를 겪어야합니다. – 토마스 페인

우리가 너무 싸게 얻은 것을 너무 가볍게 여기는 것은 모든 것에 가치를 부여하는 것뿐입니다. – 토마스 페인

우리 나라는 세상이고, 나의 종교는 선을 행하는 것입니다. – 토마스 페인

인간의 행복을 위해서는 자신에게 정신적으로 충실해야합니다. – 토마스 페인

성경이 묘사하는 것은 하나님의 이름으로 정의되고 선한 하나님이 아니라 악마입니다. – 토마스 페인

현대 세계의 전체 종교적 안색은 예루살렘에 정신 병원이 없기 때문입니다. – 토마스 페인

홍보의 예술은 흑인 예술이지만 계속 유지되고 있으며 매년 그 힘이 더해집니다. – 토마스 페인

나는 평화를 선호합니다. 그러나 문제가 닥치면 내 시간에 닥쳐 내 아이들이 평화롭게 살 수 있도록 해주세요. – 토마스 페인

나는 곤경에 웃을 수 있고, 고통에서 힘을 모으고, 반성하여 용감해질 수있는 남자를 사랑합니다. '작은 마음의 일이 축소되는 것이지만, 마음이 굳건하고 양심이 그의 행실을 인정하는자는 그의 원칙을 따라 죽을 것입니다. – 토마스 페인

자신의 자유를 확보하려는자는 자신의 적도 억압으로부터 보호해야합니다. 왜냐하면 그가이 의무를 위반하면 자신에게 도달 할 전례를 세우기 때문입니다. – 토마스 페인

평판은 남성과 여성이 우리에 대해 생각하는 것입니다. 성격은 하나님과 천사가 우리에 대해 아는 것입니다. – 토마스 페인

이성에 반항하는 사람은 진정한 반역자이지만, 이성을 방어하는 폭정에 반대하는 사람은 조지 3 세보다 신앙의 수호자라는 더 나은 칭호를 가지고 있습니다. – 토마스 페인

그러나 진리의 저항 할 수없는 본질은 그것이 요구하는 모든 것이며, 그것이 원하는 것은 나타나는 자유뿐입니다. – 토마스 페인

이 위대한 나라의 혜택을 얻고 자하는 사람들은 그것을 지원하는 피로를 견뎌야합니다. – 토마스 페인

어떤 사람들이 자유에 적합하지 않다고 말하는 것은 빈곤을 그들의 선택으로 삼고, 오히려 세금이 부과되지 않았다고 말하는 것입니다. – 토마스 페인

어린이의 마음에 충격을주는 어떤 것이 든 종교 체계는 참일 수 없습니다. – 토마스 페인

모든 종류의 오류에 대한 가장 강력한 무기는 이유입니다. – 토마스 페인

바티칸은 이탈리아의 심장부에있는 단검입니다. – 토마스 페인

잔인한 신에 대한 믿음은 잔인한 사람이됩니다. – 토마스 페인

인류에게 영향을 미치는 모든 폭정 중에서 종교의 폭정은 최악입니다. – 토마스 페인

신이 거짓말을 할 수 없다는 것은 당신의 주장에 유리하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 제사장들이 할 수 없거나 성경이 그렇지 않다는 증거가 없기 때문입니다. – 토마스 페인

고려해야 할 크기가 아니라 방향입니다. – 토마스 페인

사람의 능력은 당신이 잠자리에 들었을 때 담요가 너무 부족한 것처럼 한쪽 또는 다른 쪽에서 부족해야합니다. 어깨에 당기면 발을 맨발로 내밀면 어깨가 드러나게됩니다. – 토마스 페인

인간이 사고의 특권을 포기할 때, 자유의 마지막 그림자는 지평선을 벗어납니다. – 토마스 페인

허위를 불만으로 대하는 것은 모욕입니다. – 토마스 페인

박해는 어떤 종교에서도 본래의 특징은 아니지만 법에 의해 확립 된 모든 종교의 강하게 두드러진 특징입니다. – 토마스 페인

절제하는 것은 항상 미덕이지만 원칙적으로 절제는 항상 악입니다. – 토마스 페인

그것은 수 에이커의 땅이 아니라 우리가 방어하고있는 원인이며, 한 번의 전투에서 적을 격파하든 정도에 따라 결과는 동일 할 것입니다. – 토마스 페인

의심은 비열한 영혼의 동반자이며 모든 좋은 사회의 골칫거리입니다. – 토마스 페인

이성은 그 자체에 복종하고 무지는 그것에 지시 된 모든 것에 복종합니다. – 토마스 페인

모든 과학은 그 기초를 위해 우주가 규제되고 지배되는 것과 같이 고정되고 변경할 수없는 원칙 체계를 가지고 있습니다. 사람은 원칙을 만들 수 없으며 발견 할 수만 있습니다. – 토마스 페인

즉각 공식적인 정부가 폐지되고 사회가 행동하기 시작합니다. 일반적인 연결이 이루어지고 공동의 이익이 공동의 보안을 생성합니다. – 토마스 페인

좋은 교장 한 명이 백 명의 사제보다 더 유용합니다. – 토마스 페인

전쟁의 창시자 인자는 지옥의 전염을 풀고 민족을 피를 흘리게하는 정맥을 엽니 다. – 토마스 페인

우리가 그러한 모순과 부조리를 볼 때 신약 계시 된 종교라고 부르는 것은 신성 모독의 종이 아닌가? – 토마스 페인

전쟁을 폐지하기위한 어떤 방식을 수립하는 것이 국가들에게 유리할지라도 그러한 정부로부터 가장 유리한 지점을 취하는 것입니다. – 토마스 페인

원칙의 군대는 군인의 군대가 할 수없는 곳에 침투 할 수 있습니다. – 토마스 페인

우리가 너무 쉽게 얻는 것은 너무 가볍게 여기는 것입니다. – 토마스 페인

질문에서 축소되는 것은 진실이 아니라 오류 일뿐입니다. – 토마스 페인

적당히 좋은 것은 당연히 그렇게 좋지 않습니다. 절제하는 것은 항상 미덕이지만 원칙적으로 절제는 항상 악입니다. – 토마스 페인

우리가 후세를 계획 할 때 우리는 미덕이 유전 적이 지 않다는 것을 기억해야합니다. – 토마스 페인

모든 주에서 사회는 축복이지만, 정부는 최선의 단계 에서조차도 최악의 상태에서는 참을 수없는 필수 악입니다. – 토마스 페인

모든 종교는 사람에게 선하다고 가르치는 선한 것이며 나는 그를 악하도록 가르치는 어떤 종교도 없습니다. – 토마스 페인

우리는 가능성이 아닌 현실에 대해 추론 할 수있는 것에서 만 추론 할 수 있습니다. – 토마스 페인

생각이라고 부르는 것에는 두 가지 구별되는 부류가 있습니다. 우리가 성찰과 생각의 행위를 통해 우리 자신 안에서 만들어내는 것, 그리고 스스로 마음 속으로 연결되는 것 – Thomas Paine

자, 선생님, 하나님 께서 신성한 이성의 선물을 주신 진지한 사람들은 그 이유를 사용하여 그것을 주신 하나님을 경외하고 숭배하는 것은 불가능합니다. 풍부한 책에서 – Thomas Paine

자신을 위해 주장하는 모든 권리를 다른 모든 인간에게 부여하십시오 – 그것이 제 교리입니다 – Thomas Paine

내가 그렇게 표현할 수 있다면, 정신적 거짓말이 사회에서 만들어 낸 도덕적 장난을 계산하는 것은 불가능합니다. 한 남자가 지금까지 자신의 직업적 신념을 사물에 적용하기 위해 마음의 순결을 타락하고 매춘했을 때, 그는 다른 모든 범죄의 사명을 위해 자신을 준비했다고 믿지 않습니다. – 토마스 페인

우리의 빚을 갚고, 정의를 내리고, 부상 당하고 모욕을당하는 나라를 보호하고, 노인과 유아를 보호하고, 최고의 자유에 살 수있는 땅을주는 것이 인기가 있습니까? 그런 다음 이러한 일을 수행하는 수단으로서 과세가 대중화되어야합니다.-Thomas Paine

여름 병사와 햇살 애국자는이 위기 속에서 조국의 봉사에서 움츠러들 겠지만, 지금 견디는 사람은 남자와 여자의 사랑과 감사를받을 만하다. – 토마스 페인

사람들이 사제 나 죄를 용서할 수있는 다른 부류의 사람들을 믿도록 익숙해 지십시오. 그러면 당신은 풍성한 죄를 지을 것입니다 – Thomas Paine

신약은 구약과 비교하여 마치 한 막의 희극과 같습니다 – Thomas Paine

이주민들은 자연의 법칙에 따라 자유로이 태어났습니다. 실제로 모든 남성은 백인이든 흑인이든 마찬가지입니다. – 토마스 페인

유대인이든 기독교이든 터키이든 모든 국가 교회 기관은 인간의 발명품에 불과하며 인류를 겁에 질려 노예로 삼고 권력과 이익을 독점하기 위해 설립되었습니다. – 토마스 페인

내가 간청하는 것은 자선이 아니라 권리, 현상금이 아니라 정의입니다. 현재 문명의 상태는 불의한 것만큼이나 끔찍합니다. 그것은 그것이되어야하는 것과는 완전히 반대이며 그 안에서 혁명이 이루어져야하는 것이 필요합니다. 계속해서 눈을 마주 치고 불쾌하게하는 풍요와 비참함의 대조는 마치 죽은 것과 같이 묶인 생체와 같습니다 – Thomas Paine

인간의 도덕적 의무는 창조물에 나타난 하나님의 모든 피조물에 대한 도덕적 선하심과 자비를 모방하는 것입니다. – 토마스 페인

공적 자금은 가장 꼼꼼한 성실한 명예로 만져야합니다. 그것은 단지 부의 생산이 아니라 노동과 빈곤의 고된 소득의 생산입니다. 그것은 욕망과 비참함의 괴로움 에서조차 끌어옵니다. 거지가 그 덩어리에 있지 않은 거리에서 지나가거나 죽지 않습니다. – 토마스 페인

우리는 교회의 무오성, 제조 된 기적, 죄를 용서하기위한 설정과 관련하여 교회의 권위를 인정하지 않습니다. 그 믿음을 전파하고 불로지지함으로써 그녀가 일시적인 힘을 지켰습니다. – 토마스 페인

그것은 신약 성경에서 말한 바와 같이 예수 그리스도의 우화이며, 그 위에 제기 된 야성적이고 환상적인 교리입니다. 말 그대로 받아들이는 이야기는 노골적으로 외설적입니다. – 토마스 페인

어떤 일을해야 할 필요가 생기면 온 마음과 영혼이 측정에 들어가거나 시도하지 말아야합니다. – 토마스 페인

적들이 우리의 친구가 된 것처럼 우리의 적들과 함께 살고, 그들이 우리의 적이 될 수있는 것처럼 우리의 친구들과 함께 사는 것은 도덕적 인 것이 아니라 정치적 격언입니다 – Thomas Paine

사람은기도 할 때 하나님을 섬 기지 않습니다. 왜냐하면 그가 섬기려고하는 것은 그 자신이기 때문입니다 – Thomas Paine

형제와 같은 자유인은 한 영이 견디고 한 우정을 추구했으며 그들의 성전은 리버티 트리 – Thomas Paine에 동의합니다.

이 남자의 정치적 경력은 위선으로 시작하여 오만함으로 진행하고 경멸로 마무리하는 것이 었습니다 – Thomas Paine

이 나라가 번영을 누릴 수 있고 평화시의 정직한 미덕이 전쟁시의 용감한 용맹과 같다는 것을 세상이 보도록합시다. – 토마스 페인

우리나라는 자유가 사는 곳입니다. – 토마스 페인

정부는 필요한 악입니다 – Thomas Paine

하나님의 최고의 선물은 이성의 선물입니다. – 토마스 페인

성경의 악에 대항하여 하나님의 도덕적 정의를 옹호하는 것은 모든 진정한 이신자의 의무입니다. – 토마스 페인

Charles I의 운명은 왕을 더 미묘하게 만들었습니다. – 토마스 페인

더 많이 줄수록 더 부자가됩니다. – 토마스 페인

더 많은 남성이 잃을수록 모험을 할 의지가 줄어 듭니다. – 토마스 페인

나는 한 분의 신을 믿으며 더 이상 이생을 넘어서는 행복을 소망합니다. – 토마스 페인

기독교 신앙 체계에 관해서는 그것은 무신론의 한 종으로 보입니다. 일종의 종교적 신의 부인입니다. 그것은 하나님보다는 사람을 믿는다 고 공언합니다. 그것은 주로 마 니즘으로 구성되어 있지만 이신론은 거의 없으며 황혼이 어둠에 가깝기 때문에 무신론에 가깝습니다. 달이 지구와 태양 사이에 그녀의 불투명 한 자아를 소개 할 때, 그것은 인간과 그의 창조주 사이에 불투명 한 몸을 소개합니다. 그것은 이성의 전체 궤도를 그늘에 두었습니다. – 토마스 페인

당신이 어디에 살고 있는지, 당신이 어떤 등급의 삶을 가지고 있는지, 악이나 축복이 당신 모두에게 도달하는 것은 중요하지 않습니다. – 토마스 페인

우리는이 교리가 거짓이고 구약과 신약이라 불리는 구약과 신법을 강요, 우화, 위조라고 강요 받아야합니다. – 토마스 페인

대륙이 섬에 의해 영속적으로 지배된다고 가정하는 것은 어리석은 일이 있습니다. – 토마스 페인

통치의 무역은 항상 인류의 가장 무지하고 가장 인종 차별적 인 개인에 의해 독점되었습니다. – 토마스 페인

기독교 교회는 가난한 삶을 살았던 사람 (예수)을 모방하여 화려 함과 수입의 종교를 세웠습니다. – 토마스 페인

헌법은 그것이 만드는 정부의 권한을 정의하고 제한합니다. 따라서 헌법에 의해 승인되지 않은 권력의 정부 행사는 당연하고 논리적 인 결과로 가정 된 권한이므로 불법입니다. – 토마스 페인

상식은 우리를 제압하기 위해 노력한 힘이 다른 모든 것의 힘이며 우리를 방어하기에 가장 부적절하다고 말할 것입니다. – 토마스 페인

신학 연구는 기독교 교회에서 볼 수 있듯이, 어떤 권위에 의해 진행되는 어떤 원칙에 의존하지 않고 아무것도 입증 할 수없는 데이터도없고 결론도 인정하지 않는 것에 근거하지 않는 연구입니다. – 토마스 페인

Deist는 자신의 믿음을 확인하기 위해 기적이라고 불리는 그러한 속임수와 쇼가 필요하지 않습니다. 창조물 자체와 자신의 존재보다 더 큰 기적이 될 수 있기 때문입니다. – 토마스 페인

경찰의 권위를 훼손하고 범죄 증가에 대해 불평 할 수 없습니다. – 토마스 페인

성경이 우리에게 가르치는 것은 무엇입니까? – 강간, 잔인, 살인. 신약이 우리에게 가르치는 것은 무엇입니까? – 전능자가 결혼하기로 약혼 한 여성과 방탕을 저질렀 음을 믿고,이 방탕에 대한 믿음을 믿음이라고합니다. – 토마스 페인

두려움의 노예 제도는 사람들로 하여금 생각하는 것을 두려워하게 만들었습니다. – 토마스 페인

권력을 위임받은 사람들이 잘하면 존경을받지 않으면 멸시 당할 것입니다. – 토마스 페인

서로 반대되는 이성과 무지는 인류의 대부분에 영향을 미칩니다. 이들 중 하나가 한 국가에서 충분히 광범위하게 표현 될 수 있다면 정부의 기계는 쉽게 작동합니다. 이성은 그 자체로 순종하고 무지는 그것에 지시 된 모든 것에 복종합니다. – 토마스 페인

잔인한 신이 잔인한 사람을 만든다는 믿음으로 사람이 잔인 함, 강간, 살인을 배운 것은 성경에서 나온 것입니다. – 토마스 페인

우리는 여전히 정부의 탐욕스러운 손이 산업의 구석 구석과 틈새로 몰려 들어 군중의 전리품을 붙잡습니다. 발명은 수입과 과세에 대한 새로운 가식을 제공하기 위해 지속적으로 실행됩니다. 번영을 먹이로 지켜 보며 공물 없이는 누구도 탈출 할 수 없도록합니다. – 토마스 페인

독립은 나의 행복이며, 장소 나 사람에 관계없이 내 나라는 세상이고 나의 종교는 선을 행하는 것입니다. – 토마스 페인

그러나 사람들이 진지한 생각을 할 때가 있고, 생각하기 시작할 때 기독교 종교의 진리를 의심하기 시작하고 그럴 수도 있습니다. 왜냐하면 그것은 너무 공상적이고 추측으로 가득 차 있기 때문입니다. 사려 깊은 사람에게 위로를주기위한 불일치, 비 개연성 및 비합리성. 그의 이유는 그의 신조에 반발합니다. 그는 그 기사 중 어떤 것도 증명되지 않았거나 증명 될 수 없다고 생각합니다. – 토마스 페인

교회는 신약 성경을 갖기로 결심했고, 300 년이 넘은 후 손글씨를 증명하거나 반증 할 수 없었기 때문에 이전의 사기꾼처럼 국가를 점령 한 교회는 모든 것을 소유했습니다. 방법. 그것은 사도 신경, 니케 신경, 아타나 시아 신조라고 불리는 신조를 만들어 냈고, 제시된 수많은 쓰레기 중에서 4 개를 복음서로, 나머지는 서신으로 뽑았습니다. – 토마스 페인

갈등이 심할수록 승리는 더 영광 스럽습니다. 우리가 너무 싸게 얻은 것을 너무 가볍게 여기는 것은 모든 것에 가치를 부여하는 것뿐입니다. 나는 곤경에 웃을 수 있고 고통에서 힘을 모으고 반성에 의해 용감해질 수있는 남자를 사랑한다. '작은 마음의 일이 축소되는 것이지만 마음이 굳건하고 양심이 그의 행실을 인정하는자는 그의 원칙을 따라 죽을 것입니다. – 토마스 페인

지금은 인간의 영혼을 시험하는 시대입니다. 여름 병사와 햇살 애국자는이 위기 속에서 조국의 봉사에서 물러날 것이지만 지금 견디는 사람은 남녀의 사랑과 감사를받을 자격이 있습니다. – 토마스 페인

남성은 권리를 청원해서는 안되지만 받아 들여야합니다 – Thomas Paine

비범 한 권력과 비범 한 보수가 정부의 개인에게 할당 될 때 그는 모든 종류의 부패가 생성되고 형성되는 중심이됩니다. – 토마스 페인

우리의 큰 힘은 숫자가 아니라 일치입니다. – 토마스 페인

혁명에서 모든 사람이 동시에 자신의 의견을 바꾸는 것은 결코 예상되지 않습니다. 모든 사람들이 한꺼번에 그것을 믿었을 정도로 저항 할 수 없을 정도로 명백한 진리 나 원리는 아직 없었습니다. 시간과 이성은 원칙의 최종 수립을 위해 서로 협력해야합니다. 따라서 처음으로 확신 할 수있는 사람들은 신념이 더 느리게 작용하는 다른 사람을 박해 할 권리가 없습니다. 혁명의 도덕 원칙은 파괴하는 것이 아니라 가르치는 것입니다. – 토마스 페인

정부는 어떤 사람이나 사람들이 자신의 대가를 위해 설정하고 행사할 권리가있는 거래가 아니라, 그 신뢰가 위임되고 항상 재개 될 수있는 사람들의 권리에 대한 신뢰입니다. 그 자체로는 그들이 의무 인 권리가 없습니다. – 토마스 페인

종교는 인류를 타락시키고 잔인하게 만드는 사악의 역사이며, 저는 잔인한 모든 것을 혐오하기 때문에 진심으로 혐오합니다. – 토마스 페인

다른 모든 권리가 박탈되면 반란의 권리가 완전 해집니다. – 토마스 페인

일단 깨달은 마음은 다시 어두워 질 수 없습니다. – 토마스 페인

각 교회는 계시 또는 하나님의 말씀이라고 부르는 특정 책을 보여줍니다. 유대인들은 그들의 하나님의 말씀이 모세에게 대면하여 모세에게 주어 졌다고 말한다, 그들의 하나님의 말씀은 신성한 영감에 의해 왔으며 터키인들은 그들의 하나님의 말씀 (코란)이 천사에 의해 왔다고 말한다. 천국. 그 교회들 각각은 다른 사람을 믿지 않는다고 비난하고, 나는 그들 모두를 믿지 않습니다. – 토마스 페인

잘 규제 된 정부 아래의 국가는 교육을받지 않은 상태로 남는 것을 허용해야합니다. 지원을 위해 무지를 요구하는 것은 군주제 및 귀족 정부입니다. – 토마스 페인

그리스도와 그의 열두 사도의 우화는 동양 세계의 고대 종교에서 복사 된 태양과 조디악의 열두 징후를 패러디 한 것입니다. 그리스도에 대해 말한 모든 것은 태양에 관한 것입니다. 그의보고 된 부활은 해가 뜨고, 그주의 첫날 인 고대 태양에 바쳐진 날과 그로부터 일요일이라고 불렀습니다. – 토마스 페인

지금까지 발명 된 모든 종교 체계 중에서, 기독교라고 불리는이 것보다 전능자에게 더 이상 경멸적이고, 인간에게 더 교화되고, 이성에 더 혐오하고, 그 자체에 더 모순적인 것은 없습니다. 믿기에는 너무 터무니없고, 설득하기에는 너무 불가능하고, 연습하기에는 너무 일관성이 없어서 심장을 어리석게 만들거나 무신론자 나 광신자만을 낳습니다. 권력의 엔진으로서, 그것은 전제주의의 목적과 부의 수단으로서 사제들의 탐욕에 기여하지만, 일반적으로 인간의 선을 존중하는 한 여기나 미래에는 아무 것도 가져 오지 않습니다. – 토마스 페인

헌법은 정부의 행위가 아니라 정부를 구성하는 국민과 헌법이없는 정부의 권력은 권리가없는 권력입니다. 한 국가에 행사 된 모든 권력은 시작이 있어야합니다. 위임되거나 가정되어야합니다. 다른 출처가 없습니다. 위임 된 모든 권한은 신뢰이며 가정 된 모든 권한은 점유입니다. 시간은 그 성격과 질을 바꾸지 않습니다. – 토마스 페인

세상 어느 나라에서나 내 가난한 사람은 무지도 괴로움도 행복하지 않다고 말할 때 내 감옥에는 죄수들이 비어 있고, 노인들의 거지 거리는 세금이 억압 적이 지 않다 이성적인 세계 나는 행복의 친구이기 때문에 내 친구입니다. 이런 말을 할 수있을 때 그 나라는 헌법과 정부를 자랑 할 수 있습니다 – Thomas Paine

성경은 지금까지 존재했던 어떤 책보다 더 많이 읽고 검토하지 않은 책입니다. – 토마스 페인

기독교는 사과를 먹는 죄로부터 인류를 구속하기 위해 예수를 살해하기 때문에 지금까지 세워진 가장 이상한 종교입니다. – 토마스 페인

감히 기분을 상하게하지 않는 사람은 정직 할 수 없습니다. – 토마스 페인

절대 권력이 지배하는 국가는 자유라고 할 수 없으며, 그 결과는 국민에게 동일하기 때문에 절대 왕권이든 절대 입법권이든 상관 없습니다. – 토마스 페인

내가 당신이 믿는 것처럼 믿지 않는다면 그것은 당신이 내가 믿는 것처럼 믿지 않는다는 것을 증명하고 그것이 증명하는 전부입니다. – 토마스 페인

통치하기 위해 태어난 자신과 순종하기 위해 태어난 사람들을 바라 보는 사람들은 곧 나머지 인류 중에서 선택되어 무례하게 자랍니다. 그들의 마음은 초기에 중요성에 의해 독살되고 그들이 행동하는 세계는 일반적으로 세상과 너무나 물질적으로 다릅니다. 진정한 이익을 알 수있는 기회와 그들이 정부에 성공할 때 지배권 전체에서 가장 무지하고 부적합합니다. – 토마스 페인

우리가 가장 자주 싸워야하는 우리의 가장 큰 적들이 안에 있습니다. – 토마스 페인

유대인이든 기독교이든 무슬림이든 모든 교회는 단순히 인간의 발명품입니다. 그들은 우리를 노예로 만들기 위해 두려움을 사용합니다. 그들은 권력과 이익에 대한 독점입니다. – 토마스 페인

나는 주제가 인기가 있는지, 인기가 없는지 고려한 적이 없지만, 그것이 옳은지 그른지가 옳은지 그른지가 인기를 얻게 될 것이고, 잘못된 것을 잘못하면 그날의 외침이나 유행을 얻을 수있다 , 곧 망상의 힘을 잃고 경멸에 빠질 것입니다. – 토마스 페인

지식이 의무 인 경우 무지는 범죄입니다. – 토마스 페인

가장 큰 폭군은 항상 가장 고귀한 원인의 이름으로 영속됩니다. – 토마스 페인

권리는 한 사람이 다른 사람에게주는 선물이 아니며 한 부류에서 다른 사람에게주는 선물이 아닙니다. 인간의 기원이 아닌 다른 권리의 기원을 발견하는 것은 불가능합니다. 따라서 권리는 인간이 존재하는 권리에 속하므로 모든 사람과 동등해야합니다. – 토마스 페인

자유는 전 세계에서 쫓겨 났고 이유는 반란으로 간주되었고 두려움의 노예 제도는 사람들을 생각하는 것을 두려워하게 만들었습니다. 그러나 진리의 저항 할 수없는 본질은 그것이 요구하는 모든 것과 그것이 원하는 것은 출현의 자유뿐입니다. – 토마스 페인