55+ 최고의 The Prince 인용구: 독점 선택
왕자 이탈리아 외교관이자 정치 이론가인 Niccolò Machiavelli가 새로운 왕자와 왕족을 위한 지침서로 쓴 16세기 정치 논문입니다. 깊은 영감을 주는 Prince 인용구는 일이 어려울 때 모든 것을 극복하고 삶의 모든 면에서 성공하는 데 도움이 됩니다.
말하고 싶은 것을 완벽하게 포착하거나 영감을 받고 싶은 책에서 생각을 자극하는 인용문을 찾고 있다면 심오한 Fahrenheit 451 인용문, 놀라운 George Orwell 1984 인용문 및 최고의 Animal Farm의 놀라운 컬렉션을 살펴보십시오. 따옴표 .
유명한 왕자 인용구
실행 가능성이 무르익을 때까지 적으로부터 숨겨져 있는 기업보다 성공할 가능성이 더 높은 기업은 없습니다. - 왕자
속이는 사람은 항상 스스로 속는 사람을 찾게 될 것입니다. - 왕자
우리 삶의 모래시계에서 모래가 더 많이 빠져나갈수록 우리는 그것을 통해 더 명확하게 볼 수 있습니다. - 왕자
나는 사람들이 스스로 결정하는 대로 사랑하지만 통치자가 결정하는 대로 두려워하기 때문에 현명한 군주는 다른 사람들이 통제할 수 없는 것에 의존해야 한다고 결론지었습니다. - 왕자
사람을 존경하는 것은 호칭이 아니라, 호칭을 존중하는 사람입니다. - 왕자
우리는 둘 중 하나 없이 달성된 것을 운이나 미덕으로 돌릴 수 없습니다. - 왕자
그러므로 군주는 전쟁과 그 조직과 규율을 제외하고는 다른 어떤 대상이나 사상을 가지거나 기술을 습득해서는 안 됩니다. - 왕자
그럼에도 불구하고 우리의 자유 의지는 거부되어서는 안 되므로 운이 우리 행동의 절반을 결정한다고 해도 나머지 절반 또는 그 주변은 여전히 우리가 통제하도록 허용한다고 생각합니다. - 왕자
국가를 잃는 첫 번째 방법은 전쟁 기술을 무시하는 것입니다. 국가를 얻는 첫 번째 방법은 전쟁 기술에 능숙하는 것입니다. - 왕자
당신이 사람들을 무장해제시킬 때, 당신은 그들을 화나게 하기 시작하고 당신이 비겁함이나 자신감 부족으로 그들을 불신한다는 것을 보여줍니다. 이 두 가지 의견은 모두 증오를 불러일으킵니다. - 왕자
아들은 아버지의 상실을 담담하게 견딜 수 있지만, 유산의 상실은 그를 절망에 빠뜨릴 수 있습니다. - 왕자
자신이 받는 호의만큼이나 호의에도 속박되어 있다고 느끼는 것은 인간의 본성입니다. - 왕자
그러한 방법으로 사람은 지배권을 얻을 수 있지만 영광은 얻을 수 없습니다. - 왕자
하나님은 모든 것을 기꺼이 하지 않으시므로 우리의 자유 의지와 우리에게 속한 영광의 몫을 빼앗아 가십니다. - 왕자
통치자의 지능을 평가하는 첫 번째 방법은 그의 주변에 있는 사람들을 살펴보는 것입니다. - 왕자
결국 다른 사람의 팔이 당신의 손에서 떨어지거나 당신을 짓누르거나 구속할 것입니다. - 왕자
이것으로부터 모든 무장한 예언자들은 성공했고 모든 비무장 예언자들은 실패했습니다. 이미 말한 것에 더하여 사람들은 본질적으로 변할 수 있기 때문입니다. - 왕자
둘 다 할 수 없다면 사랑받는 것보다 두려워하는 것이 낫습니다. - 왕자
이것은 당신의 주제를 무장함으로써 당신 자신을 무장하기 때문입니다. 의심이 가는 사람들은 충성스러운 사람이 되고, 충성스러운 사람들은 그대로 있을 뿐만 아니라 단순히 당신의 신하가 되는 것에서 당신의 당파가 되는 것으로 바뀌었습니다. - 왕자
사자는 노동으로부터 자신을 보호할 수 없고 여우는 늑대로부터 자신을 보호할 수 없습니다. 그러므로 그는 노역을 분별하는 여우가 되어야 하고 늑대를 몰아내는 사자가 되어야 합니다. - 왕자
따라서 이러한 상태만으로도 안전하고 행복합니다. - 왕자
이 외국 무리를 견뎌온 모든 지방에서 그가 얼마나 많은 사랑과 복수에 대한 갈망과 단호한 충성심과 부드러움과 눈물을 받았는지 설명할 수 없습니다. 그에게 어떤 문이 닫히겠습니까? 어떤 사람들이 그의 순종을 부인하겠습니까? 누구의 질투가 그를 반대하겠습니까? 어떤 이탈리아 사람이 그의 충성을 보류하겠습니까? - 왕자
군주는 군주에게 기대되는 유일한 기술이기 때문에 군주는 다른 목적이나 다른 생각을 가질 수 없으며 전쟁과 그 방법과 규율 외에 다른 직업을 가질 수 없습니다.- — 군주
모든 국가의 주요 기반은 고대 또는 복합 국가뿐만 아니라 새로운 국가와 마찬가지로 좋은 법과 좋은 무기입니다. 좋은 무기가 없으면 좋은 법을 가질 수 없으며 좋은 무기가 있는 곳에는 좋은 법이 필연적으로 따릅니다. - 왕자
지속적인 성공을 원하는 사람은 시대에 따라 행동을 바꿔야 합니다. - 왕자
그러므로 무장한 예언자들은 모두 승리했고, 무장하지 않은 예언자들은 모두 멸망당했습니다. - 왕자
자유 도시를 정복하고 그것을 파괴하지 않는 사람은 큰 잘못을 저지르는 것이며 스스로 파멸될 것이라고 예상할 수 있습니다. - 왕자
사람들은 너무 단순하고 즉각적인 필요에 순종하는 경향이 있으므로 사기꾼은 자신의기만에 대한 희생자가 결코 부족하지 않습니다. - 왕자
무엇보다도 무장하십시오. - 왕자
전쟁을 피하는 것은 없습니다. 다른 사람에게 유리하도록 연기될 수 있습니다. - 왕자
이것으로부터 우리는 적용할 필요가 있거나 거의 적용되지 않는 일반 규칙을 추론할 수 있습니다. - 왕자
심각성을 한꺼번에 처리하여 갑작스러운 일이 덜 해칠 수 있도록 해야 합니다. 은혜는 한 방울씩 나누어 주어 더 많이 누리게 해야 합니다. - 왕자
행운은 여성이고 숙달되기 위해서는 조깅과 구타를 해야 합니다. - 왕자
그러므로 당신이 새로 획득한 국가를 소유한 왕자이고 적을 방어하고, 동맹을 맺고, 무력이나 사기로 승리하고, 신하에게 사랑받고 두려워하고, 존경하고 복종해야 한다고 생각한다면 당신의 군대에 의해 당신을 공격할 수 있거나 공격해야 하는 사람들을 전멸시키고, 오래된 제도를 개혁하고 현대화하고, 엄격하면서도 친절하고, 관대하고 자유분방하며, 불충한 민병대를 폐지하고 새로운 민병대를 창설하고, 왕과 왕자의 우정을 보존합니다. 그런 식으로 그들이 당신을 은혜롭게 호의적으로 보거나 조심스럽게 반대할 것입니다. 그러면 그러한 목적을 위해 당신은 이 사람의 행동보다 더 신선한 모범을 찾을 수 없을 것입니다. - 왕자
그러므로 나는 군주가 사람들의 호의를 가지고 있을 때 음모에 대해 걱정해서는 안 된다고 결론을 내립니다. 그러나 사람들이 적대감을 갖고 그를 미워할 때 그는 모든 것과 모든 사람을 두려워해야 합니다. - 왕자
정책을 시대에 맞게 맞추는 자는 형통하고, 시대의 요구에 맞지 않는 자는 형통하지 못한다. - 왕자
둘 다 할 수 없다면 사랑받는 것보다 두려워하는 것이 훨씬 낫습니다. - 왕자
따라서 운이 그에게 불리할 때 그는 그것에 저항할 준비가 되어 있을 것입니다. - 왕자
통치자의 지능으로 형성되는 첫 번째 의견은 주변 사람들의 자질에 기초합니다. 그들이 유능하고 충성스러울 때 그는 항상 현명하다고 여겨질 수 있습니다. 왜냐하면 그는 그들의 능력을 인식하고 그들을 충성스럽게 유지할 수 있었기 때문입니다. - 왕자
만약 당신이 그것을 부지런히 읽고 숙고한다면, 당신은 나의 가장 깊은 욕망 중 하나를 발견할 것입니다. 그것은 당신이 행운과 당신 자신의 특성이 당신에게 약속하는 위대함에 이르게 될 것이라는 것입니다. 그리고 만약 당신의 높은 곳에서 당신의 폐하께서 때때로 이 낮은 곳을 내려다보신다면, 당신은 내가 얼마나 무겁고 무자비한 운명의 악의를 부당하게 견디고 있는지 알게 될 것입니다. - 왕자
정치는 도덕과 관련이 없습니다. - 왕자
그럼에도 불구하고, 사람은 운에 덜 의존할수록 자신의 위치를 더 강하게 만들었습니다. - 왕자
기만자를 속이는 것은 두 배의 즐거움이다. - 왕자
대답은 물론, 사랑받는 동시에 두려워하는 것이 가장 좋을 것입니다. 그러나 두 가지가 함께 오는 경우는 드물기 때문에 선택을 강요받는 사람은 사랑받는 것보다 두려워하는 것이 더 큰 안정을 찾게 될 것입니다. - 왕자
새로운 질서를 도입하는 데 앞장서는 것보다 손에 들기가 더 어렵고, 행동하기가 더 위험하며, 성공 여부가 더 불확실한 것은 없습니다. - 왕자
옛 것이든 새 것이든, 옛 것이든 새 것이든 모든 국가의 가장 기본적인 두 가지 기초는 건전한 법과 건전한 군대입니다. 이제 건전한 법의 부재는 건전한 군대의 부재를 보장하고 건전한 군대의 존재는 건전한 법의 존재를 나타내므로 법에 대한 고려를 포기하고 대신 군대에 대해 논의하겠습니다. - 왕자
많은 사람들은 실제로 존재한 적이 없는 공화국과 공국을 상상해 왔습니다. 그러나 사람이 사는 방식은 마땅히 살아야 할 방식에서 너무 멀리 떨어져 있기 때문에 마땅히 있어야 할 것을 버리는 사람은 자신의 보전보다 자신의 몰락을 추구합니다. 모든 일에 선을 좇는 사람은 반드시 망하게 되어 있습니다. 착하지 않은 사람이 너무 많기 때문입니다. - 왕자
어린이와 성인의 구분은 어떤 목적에는 유용할 수 있지만 근본적으로 모호한 것이라고 생각합니다. 사랑에 미친 개인의 자아만 있을 뿐입니다. - 왕자
아첨하는 사람들로부터 자신을 보호하는 유일한 방법은 사람들이 당신이 진실에 대해 기분이 상하지 않는다는 것을 이해하게 하는 것입니다. 그러나 모든 사람이 당신에게 진실을 말할 수 있다면 당신은 존경심을 잃게 됩니다. - 왕자
새로운 통치자는 그가 입어야 할 모든 부상을 결정해야 합니다. 그는 그들을 단번에 가해야 합니다. - 왕자
그것으로부터 주목할 만한 교훈을 얻을 수 있습니다. 군주는 인기 없는 의무를 다른 사람들에게 위임하면서 모든 호의를 직접 분배해야 한다는 것입니다. 군주는 귀족을 존경하되 서민의 미움은 피해야 한다고 다시 한 번 말씀드립니다. - 왕자
네 가지 요소로 우리를 구성하는 자연은 연대를 위해 우리의 가슴 속에서 투쟁하며 우리 모두에게 열망하는 마음을 갖도록 가르칩니다. - 왕자
현명한 사람은 어리석은 사람이 마침내 하는 일을 즉시 한다. - 왕자
Fortune은 그녀를 저항할 잘 통제된 힘이 없는 곳에서 그녀의 힘을 보여주고, 그녀를 제지할 제방과 제방이 없다는 것을 아는 곳에서 그녀의 추진력이 느껴집니다. - 왕자
그러므로 군주는 실제로 앞서 언급한 모든 자질을 가질 필요는 없지만, 분명히 그것들을 가지고 있는 것처럼 보일 것입니다. 사실, 나는 그것들을 모두 가지고 있고 항상 그것들을 따르는 것은 해로울 것이지만 그것들을 가지고 있는 것처럼 보이는 것은 유용할 것이라고 말하기까지 하고 싶습니다. - 왕자
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