149+ Best Atticus Quotes : 독점 선택
다락방 캐나다 시인입니다. 그의 저서 The Dark Between Stars와 The Truth About Magic은 즉시 New York Times 베스트셀러가되었습니다. 심오한 영감을주는 Atticus 인용문의 강력한 컬렉션은 생각하는 방식에 도전하고 삶의 방식을 바꾸며 평생을 변화시킬 것입니다.
검색하는 경우 아름다운시 따옴표 당신이 말하고 싶은 것을 완벽하게 포착하거나 영감을 받고 싶어하는 유명한 시인들의 놀라운 컬렉션을 찾아보세요. Langston Hughes의 인용문 , 강력한 바이런 경의 인용문 과 유명한 Nikki Giovanni 인용문.
유명한 다락방 명언
아름다움은 하나님의 선물입니다. – 다락방
가장 어려운 승리는 자신에 대한 승리입니다. – 다락방
인간은 본질적으로 사회적 동물이며, 자연적으로 비 사회적이며 우연히 우리의주의 아래에 있거나 인간보다 더 많은 것이 아닙니다. 사회는 개인보다 우선하는 것입니다. 평범한 삶을 살 수 없거나 자급 자족하여 사회에 참여하지 않는 사람은 짐승이거나 신입니다. – 다락방
미덕은 기본 행동의 불이행보다 미세 행동의 수행에서 더 분명하게 나타납니다. – 다락방
직감은 과학 지식의 원천입니다. – 다락방
그러므로 모든 사람이 아프거나 정신이 멀었다 고 가정하고 건강하고 올바른 정신을 가진 한두 사람을 구하십시오. 그런 다음 병 들고 혼란스러워하고 전자는 아닌 것으로 생각되는 후자의 두 사람이 될 것입니다! – 다락방
도덕적 미덕은… 과잉과 결함의 두 가지 악 사이의 평균이며… 각 경우에 평균을 치는 것은 작은 일이 아닙니다. 주어진 원의 중심을 찾을 수있는 사람. – 다락방
이성은 하나님 께서 영혼에 불을 붙인 빛입니다. – 다락방
무엇을 말해야하는지 아는 것만으로는 충분하지 않지만 어떻게 말해야하는지 알아야합니다. – 다락방
자신을 아는 것이 모든 지혜의 시작입니다. – 다락방
그러한 습관은 건강과 부와 지혜에 기여하기 때문에 새벽이되기 전에 일어나는 것이 좋습니다. – 다락방
고결한 사람은 사람들이 생각하는 것보다 진리를 더 중요하게 생각해야합니다. – 다락방
가벼운 범죄의 원천 인 단순한 무지와 지혜의 자만심을 동반하는 이중 무지가 있습니다. – 다락방
첫째, 명확하고 명확한 실제 이상, 목표, 목표를 가져야합니다. 둘째, 목적, 지혜, 돈, 재료 및 방법을 달성하는 데 필요한 수단을 갖추십시오. 셋째,이를 위해 모든 수단을 조정하십시오. – 다락방
당신이 무언가를 알고 있다는 증거는 당신이 그것을 가르 칠 수 있다는 것입니다 – Atticus
인내는 쓴맛이지만 그 열매는 달콤합니다. – 다락방
모든 남성은 성공 또는 행복이라는 하나의 목표를 추구합니다. – 다락방
정의가 가장 사랑스럽고 건강이 최고입니다. 그러나 얻을 수있는 가장 달콤한 것은 마음의 욕망입니다. – 다락방
현명한 사람은 자신이 충분히 신경 쓰는 일이 거의 없기 때문에 불필요하게 자신을 위험에 노출시키지 않습니다. 그러나 그는 큰 위기에서 기꺼이 자신의 목숨을 바치려고합니다. 특정 조건에서는 살 가치가 없다는 것을 알기 때문입니다. – 다락방
그러나 남자의 가장 친한 친구는 그를 잘 바라는 것뿐만 아니라 자신을 위해 바라는 사람입니다 (아무도 모르지만).이 상태는 자신에 대한 그의 태도에 의해 가장 잘 충족되며 다른 모든 속성과 유사합니다. 친구를 정의하는 것입니다. 왜냐하면 다른 사람에 대한 모든 친근한 감정은 자신에 대한 사람의 감정의 연장이라고 전에 말했기 때문입니다. – 다락방
진실보다 우정을 우선시하는 것은 잘못입니다. – 다락방
부에서 나오는 성격은 번영하는 바보의 성격입니다. – 다락방
가장 큰 미덕은 다른 사람에게 가장 유용한 것입니다. – 다락방
친구에 대한 감정은 우리 자신에 대한 감정을 반영합니다. – 다락방
선은 단순하고 악한 다양합니다. – 다락방
이미지없이 생각해서는 안됩니다. – 다락방
따라서 모든 행동은 기회, 본성, 강박, 습관, 추론, 분노 또는 식욕 등 일곱 가지 원인 중 하나에 기인해야합니다. – 다락방
행복은 우수성을 따라 자신의 재능을 활용하는 것입니다. – 다락방
그러므로 영혼의 위대함은 덕의 위대함을 높이는 덕목의 장식처럼 보이며, 그것들 없이는 존재할 수 없습니다. 그러므로 진정으로 위대한 영혼이 되기는 어렵습니다. 영혼의 위대함은 도덕적 고귀함 없이는 불가능하기 때문입니다. – 다락방
중산층이없고 빈곤층이 크게 넘으면 문제가 생기고 곧 국가가 끝납니다. – 다락방
신사는 아무것도 방해받지 않습니다 – Atticus
어떤 사람들이 나를 여러 번 속이려고한다고해도 ... 나는 어딘가에서 누군가가 내 신뢰를받을 자격이 있다고 믿지 않을 것입니다. – 다락방
자유로운 사상가가되고 듣는 모든 것을 진실로 받아들이지 마십시오. 비판적으로 자신이 믿는 바를 평가하십시오. – Atticus
네, 진실은 남성의 야망과 돈을 벌고 자하는 욕망이 고의적 인 불의의 가장 흔한 원인이라는 것입니다. – 다락방
우리는 우리 행동의 총체이므로 습관이 모든 차이를 만듭니다. – 다락방
희망은 깨어있는 꿈입니다. – 다락방
영의 위대함은 단순함과 성실함을 동반합니다. – 다락방
영의 위대함은 선과 악, 명예와 불명예를 모두 잘 견디고, 사치 나 관심이나 권력이나 대회에서의 승리를 높이 평가하지 않고, 어느 정도의 깊이와 정도의 영을 소유하는 것입니다. – 다락방
우리가 말했듯이 훌륭한 장인이 일하는 동안 평균을보고 자연과 같은 미덕이 어떤 형태의 예술보다 더 정확하고 낫다면 미덕이 평균에 도달하는 품질을 갖게 될 것입니다. 나는 도덕적 미덕 [지적이지 않음]을 언급하는데, 이는 감정과 행동과 관련이 있기 때문에 과도하거나 부족하거나 정당한 수단이 될 수 있습니다. – 다락방
글을 잘 쓰려면 평범한 사람처럼 표현하되 현명한 사람처럼 생각하세요. – 다락방
모든 사람은 다른 사람에 대해 책임을 져야하며, 절대 자유가 허용되는 곳에서 자신이 원하는대로하도록 허용되어서는 안됩니다. 모든 사람에게 내재 된 악을 억제 할 수있는 것은 없습니다. – 다락방
본 연구의 목적은 다른 탐구, 지식의 습득과는 달리 미덕이 무엇인지 알기 위해이 탐구를 수행하는 것이 아니라 선해지기 위해 연구하는 데 유리하지 않을 것입니다. . 그렇기 때문에 우리 행동의 문제를 조사하고 어떻게해야하는지 물어볼 필요가 있습니다. 우리가 말했듯이 행동은 어떤 종류의 특성이 개발되는지를 결정합니다. – 다락방
모든 사람은 확립 된 것이 아니라 옳은 것을 따르기 위해 노력해야합니다. – 다락방
모든 가르침과 모든 지적 학습은 이미 존재하는 지식에서 비롯됩니다. – 다락방
과도하거나 불충분 한 운동은 모두 자신의 힘을 파괴하고, 너무 많이 또는 너무 적게 먹고 마시는 것은 건강을 파괴하는 반면 적절한 양은 건강을 생성, 증가 및 보존합니다. 따라서 절제, 용기 및 기타 미덕도 마찬가지입니다. 이 정도면 분명합니다. 우리의 모든 행동에서 칭찬받을 수단입니다. – 다락방
행복이 자급 자족을 위해 많은 또는 큰 재물을 요구한다고 가정해서는 안된다. 과잉 풍요에 의존하지 않고, 도덕적 행위도하지 않으며, 육지와 바다의 통치자가 아니어도 고귀한 행위를 수행 할 수있다. 꽤 적당한 자원으로 행동합니다. 이것은 경험에서 분명하게 관찰 될 수 있습니다. 민간 시민은 왕자와 유력자보다 덕이있는 행동을하는 것에 덜 주어지는 것처럼 보입니다. 덕행의 삶에 적당한 자원이 다가 오면 본질적으로 행복한 삶이 될 것입니다. – 다락방
두려움을 극복 한 사람은 진정으로 자유로울 것입니다. – 다락방
규율을 통해 자유가 온다. – 다락방
영혼은 몸이 병에 걸리거나 외상을 입을 때 고통을받는 반면, 몸은 영혼이 아플 때 고통을받습니다. – 다락방
성미가 좋지 않은 것에는 세 가지 종류가 있습니다 : 초조함, 쓴맛, 음침함. 사소한 경미 함이나 패배를 견디지 못하고 보복과 복수를 당하고 우연한 행동이나 말로 쉽게 화를내는 것은 성미가 나쁜 사람의 것입니다. 성미는 성격의 흥분성, 불안정성, 쓰라린 말, 사소한 일에 불쾌감을 느끼고 이러한 감정을 신속하고 약간의 경우에 느끼는 책임을 동반합니다. – 다락방
그는 자신의 분노를 극복하는 강력한 적을 이깁니다. – 다락방
우리는 평화를 위해 전쟁을하는 것처럼 여가를 갖기 위해 여가를 포기합니다. – 다락방
자급 자족은 선이자 절대 선입니다. – 다락방
행동을 통해 성격이 드러납니다. – 다락방
마음을 교육하지 않고 마음을 교육하는 것은 전혀 교육이 아닙니다. – 다락방
울음은 감정적으로 자신을 깨끗이하는 수단 일 수 있습니다. 아니면 어렸을 때 말이 없었던 것처럼 말이 실패했을 때 자신을 표현하는 유일한 방법 일 수도 있습니다. – 다락방
사랑은 모든 일에서 일치의 원인입니다. – 다락방
비판은 우리가 아무 말도하지 않고 아무것도하지 않고 아무것도하지 않음으로써 쉽게 피할 수있는 것입니다. – 다락방
도덕적 특성은 과잉과 결핍으로 파괴 될 정도로 구성되어 있습니다. . . – 다락방
주의 크기에는 식물, 동물 및 도구와 마찬가지로 제한이 있습니다. 왜냐하면 이들 중 어느 것도 너무 크면 시설을 유지하지 않기 때문입니다. – 다락방
삶의 본질은 무엇입니까? 다른 사람에게 봉사하고 선을 행하기 위해. – 다락방
나는 가장 힘든 승리를 위해 적을이기는 사람보다 자신의 욕망을 극복하는 용감한 사람을 생각합니다. – 다락방
실제로 플라톤이 '티마에 우스'에서 말하는 내용은 소위 '기록되지 않은 가르침'에서 말하는 것과 다릅니다. – Atticus
이상적인 남자는 자신의 가장 친한 친구이며 사생활을 좋아합니다. – 다락방
잘 사랑하고 사랑 받고 가치있는 일을하십시오. – 다락방
우리가 개인으로서 공동체 전체의 복지를 위해 행동하도록 지시하는 법을 준수 할 때, 우리는 동료 인간의 행복 추구를 촉진하는 데 간접적으로 도움이됩니다. – 다락방
나쁜 사람은 계속해서 자신과 전쟁을 벌이고 있으며 자신과 반대합니다. – 다락방
음악은 영혼의 열정을 직접적으로 나타냅니다. 잘못된 음악을 들으면 잘못된 사람이됩니다. – 다락방
삶의 궁극적 인 가치는 단순한 생존보다는 의식과 명상의 힘에 달려 있습니다. – 다락방
질투는 합리적이며 이성적인 사람에게 속하며, 질투는 기본이며 기본에 속합니다. 왜냐하면 질투는 자신이 질투로 좋은 것을 얻도록하는 반면 다른 사람은 그의 이웃이 질투를 통해 그것을 가지도록 허용하지 않기 때문입니다. – 다락방
호의를 구하지 않고 타인에게 친절을 베풀 준비가되어있는 것이 관대 한 남자의 특징입니다. – 다락방
모든 즐거움 중 가장 큰 것은 배움의 즐거움입니다. – 다락방
행복은 미덕의 보상입니다. – 다락방
우수성은 결코 우연이 아닙니다. 그것은 항상 높은 의도, 성실한 노력, 지능적인 실행의 결과이며 많은 대안의 현명한 선택을 나타냅니다. 우연이 아닌 선택이 당신의 운명을 결정합니다. – 다락방
아무도 필요하지 않은 사람은 짐승이거나 신입니다. – 다락방
가장 큰 범죄는 욕구가 아니라 서 피트에 의해 발생합니다. – 다락방
사악함은 욕망에 의해 양육됩니다. – 다락방
과거에 대한 통제력을 잃은 사회는 위험에 처해 있습니다. 왜냐하면 그것은 현재 만 알 수있는 사람을 생산하기 때문입니다. 그리고 삶이 현재와 다를 수 있다는 사실을 알지 못하는 사람들을 낳기 때문입니다. – 다락방
성격은 의견이 아닌 선택에 의해 결정됩니다. – 다락방
그러나 행복이란 무엇입니까? 인간의 기능이 무엇인지 생각해 보면 행복이 영혼의 덕행이라는 것을 알게됩니다. – 다락방
노예가되는 한, 노예를 사용하거나 필요한 것에 대한 명령을 내리는 데있어서 웅장하거나 고귀한 것은 없습니다. 그러나 모든 종류의 규칙이 노예에 대한 주인과 같이 독재 적이라고 가정하는 것은 오류입니다. 왜냐하면 자유인에 대한 통치와 노예에 대한 통치 사이에는 자연에 의한 노예제 도와 자연에 의한 자유 사이에있는 것만큼이나 큰 차이가 있기 때문입니다. . . – 다락방
약자는 항상 정의와 평등을 갈망합니다. 강한 임금도 신경 쓰지 않습니다. – 다락방
Miletus 출신 인 Euryphon의 아들 인 Hippodamus는 계획 기술을 발명하고 Piraeus의 거리 계획을 세웠습니다. – 다락방
여가 자체는 바쁜 사람이 아닌 여가를 가진 사람들이 경험하는 즐거움과 행복과 삶의 즐거움을줍니다. – 다락방
우리 모두가 가질 수있는 가장 중요한 관계는 당신 자신과의 관계이고, 당신이 취할 수있는 가장 중요한 여정은 자기 발견 중 하나입니다. 자신을 알기 위해서는 자신과 함께 시간을 보내야하며 혼자가되는 것을 두려워해서는 안됩니다. 자신을 아는 것이 모든 지혜의 시작입니다. – 다락방
학식있는 사람과 무지한 사람의 차이는 살아있는 사람과 시체의 차이와 같습니다. – 다락방
당신은 당신이 반복적으로하는 것입니다 – Atticus
폭군은 간첩을 통해 시민들 사이에 두려움과 불신을 심고, 외국 전쟁으로 그들을 산만하게하고, 혁명을 이끌 수있는 영인을 제거하고, 국민을 겸손하게 만들고, 결정적인 행동을 할 수 없게함으로써 스스로를 보존합니다. – 다락방
이상적인 사람은 다른 사람을 위해 호의를 베푸는 데 기쁨을 느낍니다. – 다락방
그들은 – 젊은이들은 삶에 의해 겸손하지 않았거나 그에 필요한 한계를 배우지 않았기 때문에 관념을 높였습니다. 그들의 희망적인 성향은 그들 자신을 위대한 일과 동등하게 생각하게 만듭니다 – 이것은 높은 관념을 갖는 것을 의미합니다. 그들은 항상 유용한 행동보다 고귀한 행동을하기를 원합니다. 그들의 삶은 추론보다는 도덕적 감정에 의해 더 많이 규제됩니다. 그들의 모든 실수는 일을 과도하고 격렬하게하는 방향에 있습니다. 그들은 모든 것을 과장합니다 – 그들은 너무 많이 사랑하고, 너무 많이 미워하며, 다른 모든 것과 동일합니다. – 다락방
우리는 정의로운 행동을 실천함으로써 정의롭고, 자제력을 발휘함으로써 스스로를 통제하고, 용기있는 행동을 수행함으로써 용기를 갖게됩니다. – 다락방
오늘은 마음을 펴고 사랑을 넓혀서 쉽게 줄 수있는 사람뿐 아니라 필요한 사람에게도 감동을 줄 수 있는지 살펴보세요. – 다락방
영혼의 아름다움은 사람이 감정을 느끼지 못하기 때문이 아니라 높고 영웅적인 성격을 가지고 있기 때문에 한 사람이 침착 함을 가지고 계속해서 무거운 장난을 견딜 때 빛납니다. – 다락방
우리가 무엇을 배우 든, 우리는 실제로 그것을함으로써 배우게됩니다. 예를 들어, 하프를 연주함으로써 플레이어를 건설하고 하프를 연주함으로써 남자가 건축자가됩니다. 같은 방식으로 정당한 행동을함으로써 우리는 자제력을 발휘함으로써 자제력을 갖게되고 용감한 행동을함으로써 용감 해집니다. – 다락방
목이 마르거나 술에 취하지 않고 연회 에서처럼 인생에서 일어나는 것이 가장 좋습니다. – 다락방
용감하게 위험에 직면 할 수없는 사람들은 공격자의 노예입니다. – 다락방
더 많이 알수록 더 많이 알지 못합니다. – 다락방
각 개인을위한 최선의 선택은 그가 달성 할 수있는 가장 높은 것이기 때문입니다. – 다락방
일어날 일이 닥치면 그 일이 일어날 것입니다. 적시, 적임자, 최상의 이유. – 다락방
귀족은 교육과 훈육이 참정권과 공직을위한 자격이되는 정부 형태입니다. – 다락방
온유함은 겸손 함으로 비난과 경미 함을 견디고 신속하게 복수를 시작하지 않고 쉽게 분노를 유발하지 않고 괴로움과 다툼에서 자유롭고 평온함과 안정감을 갖는 능력입니다. – 다락방
모든 쾌락을 채우는 사람은 타락하고 똑같이 모든 쾌락을 피하는 사람은 무감각 해집니다. – 다락방
행복은 영혼의 특성입니다… 물질적 상황의 기능이 아닙니다. – 다락방
민주주의는 재산의 사람이 아닌 가난한 사람이 통치자 일 때입니다. – 다락방
남자는 영원히 살 것 같은 검소한 사람과 다음날 죽을 것 같은 사치스러운 사람으로 나뉩니다. – 다락방
Fortune은 대담한 사람을 선호합니다. – 다락방
건강은 기회의 신비가 아닌 선택의 문제입니다 – Atticus
모든 지진과 재해는 세상에 부패가 너무 많다는 경고입니다 – Atticus
폭군은 종교에 대한 흔치 않은 헌신의 모습을 보여야합니다. 피험자들은 신을 두려워하고 경건하다고 생각하는 통치자의 불법 대우에 대해 덜 염려합니다. 반면에, 그들은 그가 그의 편에 신이 있다고 믿고 덜 쉽게 그에게 대항합니다. – 다락방
행복은 영혼이 가장 적절한 자리에 정착하는 것입니다. – 다락방
어떤 사람들의 경우, 우리가 가장 정확한 과학적 지식을 가지고 있다고하더라도, 과학적 담론을 위해 그 지식의 매체를 통해 그들을 다루면 그들을 설득하기가 쉬울까요? 감사하는 것은 교육의 특권입니다. 그리고 이것이 다수에게 확장되어야하는 것은 불가능합니다. – 다락방
우리는 자주하는 일입니다. – 다락방
교육은 번영의 장식품이자 역경의 피난처입니다. – 다락방
나쁜 사람은 회개로 가득 차 있습니다. – 다락방
수사학의 의무는 복잡한 논쟁을 한 눈에 볼 수 없거나 긴 추론을 따를 수없는 사람들의 청문에서 우리를 안내 할 예술이나 시스템없이 우리가 고의하는 문제를 다루는 것입니다. – 다락방
사랑은 두 몸에 사는 하나의 영혼으로 구성됩니다. – 다락방
효과적인 피임 정책을 소홀히하는 것은 결코 변함없는 빈곤의 원천이며, 이는 다시 혁명과 범죄의 부모입니다. – 다락방
좋은 것을 찾으십시오. Unity를 찾으십시오. 우리 사이의 분열을 무시하십시오. – 다락방
가장 완벽한 정치 공동체는 중산층이 통제하고 다른 두 계급보다 많은 수를 차지하는 것입니다. – 다락방
플라톤은 내 친구지만 진실은 더 좋은 친구입니다. – 다락방
누구나 화를 낼 수 있습니다. 그것은 쉬운 일입니다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 정도와 적절한시기에 적절한 목적을 위해 적절한 방식으로 화가납니다. 이는 모든 사람의 힘에 속하지 않고 쉽지 않습니다. – 다락방
행복은 미덕에 합쳐진 행운, 독립, 또는 즐겁고 안전한 삶으로 정의 될 수 있습니다. – 다락방
궁극적 인 목적은… 지식이 아니라 행동입니다. 너무 늦게 전체 진실을 얻는 것보다 제 시간에 반을 맞추는 것이 더 중요 할 수 있습니다. – 다락방
말은 마음의 표현이고 글은 말의 표현입니다. – 다락방
불가능한 일이 많이 일어날 확률의 일부입니다. – 다락방
심사 위원이 될 사람도 연기자 여야합니다. – 다락방
시민 적 혼란은 종종 사소한 일에서 발생하지만 큰 문제를 결정합니다. – 다락방
젊은이들을 교육 할 때 우리는 즐거움과 고통의 방향타로 그들을 조종합니다 – 다락방
20 세기 운송 거물 여성이 없었다면 세상의 모든 돈은 의미가 없을 것입니다. – 다락방
도덕성을 가르치는 가장 좋은 방법은 아이들과 함께 습관을 만드는 것입니다. – 다락방
인간은 완전 할 때 최고의 동물이지만 법과 정의에서 분리 될 때 그는 무장 한 불의가 더 위험하고 태어날 때 지능의 팔과 도덕적 자질을 갖추고 있기 때문에 최악의 사람입니다. 그는 최악의 목적을 위해 사용할 수 있습니다. 그러므로 그가 덕이 없다면 그는 가장 거룩하고 가장 야만적 인 동물이며 가장 욕망과 탐식으로 가득 차 있습니다. 그러나 정의는 국가에서 인간의 유대이며 정의의 결정 인 정의의 행정은 정치 사회에서 질서의 원칙입니다. – 다락방
무엇을해야하는지 배워야합니다. – 다락방
신중함과 도덕적 미덕은 인간의 적절한 기능의 완전한 수행을 결정합니다. 미덕은 우리가 목표로하는 목적의 정당성을 보장합니다. 신중함은 그 목적을 얻기 위해 채택하는 수단의 정당성을 보장합니다. – 다락방
교육의 뿌리는 씁쓸하지만 열매는 달콤합니다. – 다락방
현명한 사람들은 아름다운 것에 대한 내적 감각을 가지고 있으며, 최고의 지혜는이 직감을 믿고 그에 따라 인도받는 것입니다. – 다락방
악인은 두려움에 순종하지만 사랑에는 선합니다. – 다락방
분노는 항상 개인과 관련이 있지만… 증오는 계급에 대해서도 향합니다. 우리 모두는 도둑과 정보 제공자를 싫어합니다. 더욱이 분노는 시간이 지나면 치유 될 수 있지만 증오는 그렇게 할 수 없습니다. 하나는 대상에 고통을주는 것을 목표로하고, 다른 하나는 화난 사람에게 해를 끼치는 것을 목표로합니다. – 다락방
위트는 잘 자란 무례입니다. – 다락방
무장 한 사람들 만이 진정으로 자유로울 수 있습니다. 무장하지 않은 사람들 만이 노예가 될 수 있습니다. – 다락방
남성 공화국은 여성 민주주의에 양보하고 여성 민주주의는 폭정에 양보합니다. – 다락방
사람들을 자신으로 만드는 것은 참으로 그들의 성격입니다. 그러나 그들이 행복하거나 그 반대 인 것은 그들의 행동 때문입니다. – 다락방
빈곤은 혁명과 범죄의 부모입니다. – 다락방
인류의 질량은 짐승에게 적합한 삶을 선호하는 그들의 취향에 분명히 노예적입니다. – 다락방
우리의 문제는 우리가 너무 높게 조준하고 놓치는 것이 아니라 너무 낮게 조준하고 치는 것입니다. – 다락방
우리의 성격을 결정하는 것은 선악에 대한 우리의 의견이 아니라 선악을 선택하는 것입니다. – 다락방
지금까지 가장 큰 것은 은유의 대가가되는 것입니다. 그것은 다른 사람에게서 배울 수없는 한 가지이며 또한 천재의 표시이기도합니다. 좋은 은유는 다른 사람의 유사성에 대한 직관적 인 인식을 의미하기 때문입니다. – 다락방
우리가 영혼 (1) 지역 운동과 (2) 사고, 차별, 지각을 특징 짓는 두 가지 독특한 특징이 있습니다. 사변적이고 실용적이라고 생각하는 것은 영혼이 차별하고있는 것을 인식하고있는 것을 인식하는 형태와 유사하다고 간주됩니다. – 다락방
약속은 지켜야합니다. – 다락방
우수성은 훈련과 습관화로 얻은 예술입니다. – 다락방
당신이 좋아하는 여자에게 문자를 보내는 귀여운 것들