145+ 최고의 임마누엘 칸트 명언 : 독점 선택

임마누엘 칸트 깨달음의 시대에 영향력있는 철학자였습니다. 초월 적 이상주의의 교리에서 그는 공간, 시간, 인과 관계는“자신 안에있는 것”이 존재하는 단순한 감수성이지만 그 본질은 알 수 없다고 주장했다. 심오한 영감을주는 임마누엘 칸트의 인용문은 평소보다 조금 더 깊이 생각하고 관점을 넓히도록 격려합니다.

검색하는 경우 유명한 철학자 인용문 말하고 싶은 내용을 완벽하게 캡처하거나 자신에게 영감을주고 싶을 때 놀라운 컬렉션을 살펴보세요. Jean Jacques Rousseau의 인용문, 장 폴 사르트르 최고의 명언 과 가장 위대한 데이비드 흄의 인용문.

유명한 임마누엘 칸트 인용구

성숙함은 자신의 지능을 사용할 용기를 갖는 것입니다! – 임마누엘 칸트

거짓말로 사람은 버리고 사람으로서의 존엄성을 전멸시킨다. 자신이 다른 사람에게 말한 것을 믿지 않는 사람은 자신이 단순한 물건 일 때보 다 훨씬 더 가치가 없습니다. 자신을 사람 자신이 아니라 사람의 단순한기만적인 모습으로 만듭니다. – 임마누엘 칸트

미성숙은 다른 사람의지도없이 자신의 지능을 사용할 수 없다는 것입니다. – 임마누엘 칸트

죽음 후에 영혼은 자의식을 소유하고 그렇지 않으면 이미 반증 된 영적 죽음의 주제가 될 것입니다. 이 자의식은 필연적으로 성격과 개인 정체성의 의식으로 남아 있습니다. – 임마누엘 칸트

삶은 자발적인 활동의 능력이며 우리에게 힘이 있다는 인식입니다. – 임마누엘 칸트

인간 개인이 목적이라는 것을 항상 인식하고이를 목적의 수단으로 사용하지 마십시오. – 임마누엘 칸트

인간 (지상에서 유일한 이성적 피조물)의 이성 사용에 대한 자연적 능력은 개인이 아닌 인종에서만 완전히 개발되어야합니다. – 임마누엘 칸트

위대한 마음은 스스로 생각합니다. – 임마누엘 칸트

나는 어떤 특정 자연 과학에서 수학이 존재하는 정도에서만 진정한 과학적 실체를 만난다고 주장합니다. – 임마누엘 칸트

상상력은 실제 자연에 의해 공급 된 물질로부터 제 2의 자연을 창조하는 강력한 에이전트입니다. – 임마누엘 칸트

즐거운 사회의 쾌락을 깊은 즐거움으로 맛본 사람은 말을 타고 2 시간 동안 탔던 사람보다 더 식욕을 돋우고 먹을 것입니다. 재미있는 강의는 신체 운동만큼 건강에 유용합니다. – 임마누엘 칸트

교육이 인간의 본성을 개발하여 존재의 목적을 달성하기 위해서는 판단의 행사가 수반되어야합니다. – 임마누엘 칸트

직감과 개념은 우리의 모든 지식의 요소를 구성하므로 어떤 식 으로든 해당하는 직감이없는 개념이나 개념이없는 직감은 지식을 산출 할 수 없습니다. – 임마누엘 칸트

다른 국가와 전쟁중인 국가는 평화가 이루어 졌을 때 상호 신뢰를 불가능하게 만드는 그런 종류의 적대 행위에 가담해서는 안됩니다. – 임마누엘 칸트

남자가 자주 대화의 대상이된다면 곧 비판의 대상이됩니다. – 임마누엘 칸트

자유는 타인의 의무적 의지의 독립이며, 보편적 법칙에 따라 모든 사람의 자유와 함께 존재하는 경향이있는 한 인간성 덕분에 모든 사람에게 속한 유일한 본래 타고난 권리입니다. – 임마누엘 칸트

인간과 도덕적 진보에 대한 그의 잠재력이 없다면 현실 전체는 단순한 광야, 헛된 것, 최종 목적이 없을 것입니다. – 임마누엘 칸트

모든 생각은 특정 인물을 통해 직간접 적으로 궁극적으로 직감과 관련이 있어야하며, 따라서 다른 방식으로는 대상이 우리에게 주어질 수 없기 때문에 우리와 함께 감성과 관련되어야합니다. – 임마누엘 칸트

인간의 가장 큰 탐구는 인간이되기 위해 무엇을해야하는지 아는 것입니다. – 임마누엘 칸트

동물은 단지 목적을위한 수단으로 존재합니다. 그 끝은 사람입니다. – 임마누엘 칸트

과학은 조직화 된 지식입니다. 지혜는 조직 된 삶입니다. – 임마누엘 칸트

나를 가장 경외하는 두 가지는 내 위의 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕법이다. – 임마누엘 칸트

신성한 것은 없지만 이성에 동의하는 것입니다. – 임마누엘 칸트

내게 문제를 줘, 그러면 나는 그것으로 세계를 건설 할 것이다! – 임마누엘 칸트

대부분의 남성은 자신의 추리 능력을 사용하여 독립적으로 생각할 용기가 없기 때문에 다른 사람의지도 아래서 만 지식을 사용합니다. 진실을 발견하려면 지적인 대담이 필요합니다. – 임마누엘 칸트

그러나 우리의 모든 지식은 경험에서 시작되지만 그것이 경험에서 비롯된 것은 아닙니다. – 임마누엘 칸트

불명확 한 개념이지만 행복은 모든 이성적인 존재들의 목표입니다 – 임마누엘 칸트

인간의 모든 지식은 직관에서 시작하여 개념으로 이어지고 아이디어로 끝납니다. – 임마누엘 칸트

아마도 혁명은 독재 적 전제주의와 이윤 또는 권력을 장악하는 억압을 전복시킬 수 있지만, 대신에 그들이 대체하는 오래된 편견과 마찬가지로 새로운 편견이 생각하지 않는 거대한 대중의 목줄 역할을 할 것입니다. – 임마누엘 칸트

생물의 이성은 자연적인 본능을 훨씬 뛰어 넘는 모든 힘의 사용에 대한 규칙과 목적을 넓히는 능력이며 프로젝트에 제한이 없음을 인정합니다. 이성 자체는 본능적으로 작동하지 않지만 한 수준의 통찰력에서 다른 수준으로 점진적으로 발전하기 위해서는 시련, 연습 및 교육이 필요합니다. – 임마누엘 칸트

우리는 우리가 소유 한 것에 의해서가 아니라 우리가없이 할 수있는 것에 의해 부자가됩니다. – 임마누엘 칸트

사람이 만든 것과 같이 구부러진 나무로는 똑바로 만들 수 없습니다. – 임마누엘 칸트

수학 과학은 순수한 이성이 경험의 도움없이 어떻게 그 영역을 성공적으로 확장 할 수 있는지에 대한 가장 훌륭한 예를 제시합니다 – 임마누엘 칸트

영원한 평화는 묘지에서만 발견됩니다. – 임마누엘 칸트

인간의 가장 큰 관심사는 우주에서 자신의 자리를 제대로 채울 수있는 방법을 알고 인간이되기 위해 자신이 무엇이어야하는지 올바르게 이해하는 것입니다. – 임마누엘 칸트

평화가 지구를 지배하려면 인간은 먼저 전체를 보는 법을 배운 새로운 존재로 진화해야합니다. – 임마누엘 칸트

모든 인간은 항상 목적으로 취급되어야하며 결코 단순한 도구로 취급되어야합니다. – 임마누엘 칸트

자연 과학 물리학은 그 자체로 합성 판단을 원칙으로 선험적으로 포함합니다. … 공간은 모든 외부 직관의 기초를 제공하는 선험적 표현이됩니다. – 임마누엘 칸트

사려 깊은 인간이 악에 대한 인센티브를 극복하고 자신의 쓰라린 의무를 다했다는 것을 알게되면 덕이 자신의 보상 인 행복, 만족, 마음의 평화라고 할 수있는 상태에있게됩니다. – 임마누엘 칸트

종교는 우리의 모든 의무를 신성한 명령으로 인정하는 것입니다. – 임마누엘 칸트

자유는 결코 이해 될 수 없으며 그것에 대한 통찰력도 얻을 수 없습니다. – 임마누엘 칸트

공간과 시간은 마음이 현실 경험을 구성하도록 제한되는 틀입니다. – 임마누엘 칸트

Reason은 전능함을 선언하기 전에 자체 매개 변수를 조사해야합니다. – 임마누엘 칸트

철학적 지식은 개념에서 이성으로 얻은 지식입니다. 수학적 지식은 개념의 구성에서 이성으로 얻은 지식입니다. – 임마누엘 칸트

나는 데이비드 흄의 기억이 수년 전 처음으로 나의 독단적 인 수면을 방해하고 사변 철학 분야의 나의 연구에 완전히 다른 방향을 제시 한 바로 그 일임을 자유롭게 인정합니다. – 임마누엘 칸트

당신의 행동의 격언이 보편적 법칙의 원칙이 될 수 있도록 행동하십시오. – 임마누엘 칸트

인내는 약한 사람의 힘이고, 참을성이 강한 사람의 약점입니다. – 임마누엘 칸트

당신은 당신이 나를 보는 대로만 알고 있습니다. – 임마누엘 칸트

최대 커뮤니티 내의 최대 개성 – 임마누엘 칸트

우리 자신을 볼 수 있다면… 우리가 정말로있는 것처럼, 우리는 영적 본성의 세계, 태어날 때 시작되지 않았고 육체의 죽음으로 끝나지 않을 공동체 인 우리 자신을보아야합니다. – 임마누엘 칸트

미루는 것은 조바심을 붙잡는 것보다 더 나쁜 일이 아닙니다. – 임마누엘 칸트

자신의 이성을 사용할 용기를 가지십시오. 그것이 깨달음의 모토입니다. 도덕 형이상학의 기초 (1785) – 임마누엘 칸트

깨달음은 인간이 자발적인 미성숙을 떠나는 것입니다. 미성숙은 다른 사람의지도없이 자신의 지능을 사용할 수 없다는 것입니다. 이러한 미성숙은 지성이 부족한 것이 아니라 다른 사람의지도를받지 않고 자신의 지성을 사용하려는 결단력과 용기가 부족하기 때문입니다. Sapere Aude! 자신의 지능을 사용할 용기를 가지십시오! 그러므로 깨달음의 모토입니다. – 임마누엘 칸트

의사들은 질병에 이름을 붙일 때 환자를 위해 많은 일을한다고 생각합니다. – 임마누엘 칸트

그것은 진실의 땅 (마법에 걸린 이름!)입니다. 넓고 폭풍우가 치는 바다로 둘러싸여 있고, 환상의 진정한 고향입니다. 곧 녹아 내리는 많은 안개 은행과 얼음이 새로운 땅을 믿도록 유혹하면서 끊임없이 속이는 곳입니다 헛된 희망을 가진 모험심이 강한 선원, 그리고 그가 결코 떠날 수 없지만 결코 끝을 가져올 수없는 모험에 그를 참여시킨다. – 임마누엘 칸트

내가 무엇을 알 수 있습니까? 나는 무엇을해야합니까? 나는 무엇을 바랄 수 있습니까? – 임마누엘 칸트

흄처럼 내 힘에 모든 종류의 장식이 있었다면, 나는 그것들을 사용하는 것에 대해 여전히 의구심을 가질 것입니다. 일부 독자들은 건조 함으로 겁을 먹는 것은 사실입니다. 하지만 그들의 경우 문제가 나쁜 손에 넘어 가면 겁을 줄 필요가 없습니까? – 임마누엘 칸트

예리한 사람은 개념이 나에게 주어지면 그 개념을 넘어서서 그 안에 포함되지 않은 다른 사람과 연결될 수 있다는 것이 어떻게 가능하다고 말합니다. – 임마누엘 칸트

인류의 궁극적 인 운명은 인간의 자유를 통해 달성되는 한, 인간 만이 가장 큰 행복을 누릴 수있는 가장 큰 도덕적 완전성입니다. – 임마누엘 칸트

내가 사는 동안 행복하게 살 필요는 없지만 내가 사는 동안 명예롭게 살 필요는있다. – 임마누엘 칸트

하나님에 대한 모든 가능한 지식의 총합은 진정한 계시를 통해서도 인간에게는 불가능합니다. 그러나 우리의 이성이 하나님에 대한 지식에서 얼마나 멀리 갈 수 있는지 확인하는 것은 가장 가치있는 질문 중 하나입니다. – 임마누엘 칸트

기독교는 법정이 아닌 도덕적 종교로서 최초의 스승의 입에서 나온 것으로 표현되는 유대교보다 큰 이점을 가지고 있으며, 따라서 이성과 가장 밀접한 관계를 맺어 이성을 통해 스스로 할 수 있었다. , 역사를 배우지 않고 항상 최고의 신뢰를 가진 모든 사람들에게 전파되어야합니다. – 임마누엘 칸트

의무는 법에 대한 경의를 표하는 행동의 필요성입니다. – 임마누엘 칸트

인류는 백인 종족에서 가장 완벽합니다. – 임마누엘 칸트

자연은 보편적 법칙에 맡겨 질 때 혼돈에서 규칙 성을 생성하는 경향이 있습니다. – 임마누엘 칸트

두 가지가 점점 새롭고 증가하는 감탄과 경외심으로 마음을 채 웁니다. 우리는 그것들에 대해 더 자주 그리고 더 꾸준히 반성합니다. 그것은 내 위에있는 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕법입니다. – 임마누엘 칸트

최상 존재의 이상은 우리로 하여금 마치 모든 연결이 필요한 원인에서 비롯된 것처럼 세상의 모든 연결을 바라 보도록 지시하는 이성의 규제 적 원칙에 지나지 않습니다. – 임마누엘 칸트

의심 할 여지없이 모든 개인의 합리적 종교에는 교회가 아직 존재하지 않기 때문에 보이지 않는 교회의 종 (사역)이 필요하지만 공무원 (공무원)은 아닙니다. 즉, 교사는 아니지만 고위 인사는 필요하지 않습니다. 보편적 노조 (omnitudo collectiva)로. – 임마누엘 칸트

도덕적 목적론은 물리적 목적론의 결함을 제공하고, 후자가 관찰되지 않고 전자로부터 차용하지 않고 일관되게 진행한다면 어떤 명확한 개념도 불가능한 악마론만을 발견 할 수 있었기 때문에 먼저 신학을 확립합니다. – 임마누엘 칸트

합리적이고 현명 해지기에는 결코 늦지 않았습니다. – 임마누엘 칸트

우리가 어떤 것을 아름답다고 묘사하는 모든 판단에서 우리는 아무도 다른 의견을 가질 수 없습니다. – 임마누엘 칸트

나이팅게일의 노래를 남자가 정확히 모방하더라도 그것이 나이팅게일이 아니라 모방이라는 사실을 알게되면 우리는 불쾌 해합니다. – 임마누엘 칸트

권력의 향유는 필연적으로 이성의 판단을 타락시키고 그 자유를 왜곡합니다. – 임마누엘 칸트

말의 예술은 수사와시입니다. 수사학은 마치 이해의 진지한 사업 인 것처럼 상상력의 자유로운 놀이를 수행하는 상상시의 자유로운 놀이 인 것처럼 이해의 진지한 사업을 처리하는 기술입니다. – 임마누엘 칸트

열정은 그것을 자극하는 대상이 무엇이든간에 항상 감각과 연결되어 있습니다. 미덕의 진정한 힘은 그녀의 법을 집행하겠다는 고의적이고 확고한 결심과 결합 된 평온한 마음입니다. 그것이 도덕적 삶의 건강 상태입니다. 선의 표현에 흥분하더라도 열광은 화려하지만 열광적 인 빛으로 피로와 쇠약만을 남깁니다. – 임마누엘 칸트

남자에게 말해주는 세 가지 : 그의 눈, 그의 친구 및 그가 가장 좋아하는 인용구 – 임마누엘 칸트

성경의 한 줄은 내가 읽은 모든 책보다 나를 위로했습니다. – 임마누엘 칸트

우리가 동물들과 더 많이 접촉하고 그들의 행동을 관찰할수록, 우리는 동물들을 더 사랑합니다. 왜냐하면 우리는 그들이 새끼들을 얼마나 잘 돌보는 지 알기 때문입니다. – 임마누엘 칸트

상비군은 시간이 지나면 완전히 폐지된다. – 임마누엘 칸트

행복은 이성의 이상이 아니라 상상의 이상입니다. – 임마누엘 칸트

미학의 형이상학 적 요소에서 다양한 비도덕적 감정이 도덕적 형이상학의 요소에서 사용되어야하며, 성별, 나이, 교육, 정부, 인종과 기후의 차이에 따라 남성의 다양한 도덕적 감정이 사용되어야합니다. 고용됩니다. – 임마누엘 칸트

모든 정착 문화를 경멸하는 일종의 유목민 인 회의론자들은 때때로 모든 시민 사회를 깨뜨렸다. 다행히도 그들의 수는 적었고, 고정 된 계획이나 합의 없이는 오래된 정착민들이 다시 땅을 경작하는 것을 막을 수 없었습니다. – 임마누엘 칸트

그러나 거짓말은 거짓이며, 선한 의도로 말하든 나쁜 의도로 말하든 그 자체로 본질적으로 악합니다. – 임마누엘 칸트

내 안에 첫 번째 선의 씨앗을 심고 키운 것은 어머니 였기 때문입니다. 그녀는 자연에 대한 지속적인 인상에 마음을 열었습니다. 그녀는 나의 이해를 일깨우고 나의 지평을 넓혔으며 그녀의 지각은 내 삶의 과정에 영원한 영향을 미쳤습니다. – 임마누엘 칸트

전체적으로 볼 때 인류의 역사는 내부적으로 정치적 헌법을 가져 오는 숨겨진 자연 계획의 실현으로 간주 될 수 있으며 이러한 목적을 위해 외부 적으로도 완전한 그녀에 의해 인류에게 심어진 능력은 완전히 발달 될 수 있습니다. – 임마누엘 칸트

우리가 보는 것은 그 자체로 우리가 보는 것이 아닙니다. 물체가 우리 감각의 수용력과는 별개로 스스로 무엇인지는 완전히 알려지지 않았습니다. 우리는 그들을 인식하는 방식 외에는 아무것도 모릅니다. – 임마누엘 칸트

인간은 일치를 원했습니다. 그러나 자연은 자신이 원하는 불화를 원하는 종에게 좋은 것이 무엇인지 더 잘 알고 있습니다. 인간은 편안하고 만족스럽고 살기를 원하지만 자연은 그를 편안하게하고… – 임마누엘 칸트

그것이 옳기 때문에 옳은 일을하십시오. – 임마누엘 칸트

아내를 사용할 수 있었을 때는 지원할 수 없었고 지원할 수있게되면 더 이상 필요가 없습니다 – Immanuel Kant

세상의 위대한 무대에 나타난 인간의 행동을 볼 때 어떤 혐오감을 피할 수 없습니다. 지혜는 여기저기서 개인에 의해 드러나지 만, 인류 역사의 그물은 전체적으로 어리 석고 유치한 허영으로 엮인 것처럼 보이며, 종종 사악함과 멸망에 대한 사랑에서 비롯된 것처럼 보입니다. 우리 종의 장점에 대해 자부심을 느끼는 우리 종의 어떤 아이디어를 형성할지 알고 있습니다. – 임마누엘 칸트

귀신 이야기는 항상 개인적으로 듣고 호평을 받지만 공개적으로는 가차없이 거부합니다. 나는 인간의 영이 세상에 들어오는 방식과 그가 세상을 나가는 방식에 대해 무지한 나 자신의 입장에서 그러한 많은 이야기의 진실을 감히 부정하지 않습니다. – 임마누엘 칸트

인간의 마음은 목적없는 우주를 믿지 않습니다. – 임마누엘 칸트

우리의 모든 지식은 경험의 범위에 속합니다. – 임마누엘 칸트

자유 비행에서 공기를 쪼개고 저항을 느끼는 빛 비둘기는 빈 공간에서 비행이 더 쉬울 것이라고 상상할 수 있습니다. – 임마누엘 칸트

지금까지의 아리스토텔레스 형식 논리 (1787)는 한 걸음 더 나아갈 수 없었고, 따라서 모든 모습이 닫히고 완성되었습니다. – 임마누엘 칸트

우리는 동물을 대하는 것으로 사람의 마음을 판단 할 수 있습니다. – 임마누엘 칸트

종종 전쟁은 용맹함을 보여주기 위해서만 행해지므로 내면의 존엄성은 전쟁 자체에 기인하며, 심지어 일부 철학자들조차도 '전쟁은 악이다'라고 말한 그리스인의 선언을 잊고 그것을 인류의 고귀한 것으로 칭찬했습니다. 앗아가는 것보다 더 많은 악한 사람들을 낳기 때문입니다. '– 임마누엘 칸트

시간은 경험적인 개념이 아닙니다. 시간의 표현이 선험적 기반으로 존재하지 않는다면 공존도 계승도 우리에 의해 인식되지 않을 것입니다. – 임마누엘 칸트

자유는 다른 모든 기능의 유용성을 확대하는 기능입니다. – 임마누엘 칸트

할 일이 있다면. 사랑하는 사람이 있다면. 희망이 있다면. 그렇다면 당신은 이제 행복합니다! – 임마누엘 칸트

의미가없는 두 가지가 있습니다. 하나는 음악이고 다른 하나는 웃음입니다. – 임마누엘 칸트

자유는 인간의 유일하게 유래되지 않은 장자권이며 인간성의 힘으로 그에게 속합니다. – 임마누엘 칸트

인류에 대한 사랑과 그들의 권리에 대한 존중은 의무이지만 전자는 조건부 일 뿐이고 후자는 무조건적이며 순전히 명령적인 의무입니다. 그는 은밀한 감정에서 자신을 포기할 사람을 범하지 않았 음을 완벽하게 확신해야합니다. 자비심. – 임마누엘 칸트

자살은 가증스럽지 않습니다. 하나님 께서 금하신 것이기 때문입니다. – 임마누엘 칸트

자격없이 좋은 것은 선의입니다. – 임마누엘 칸트

예술은 목적없는 목적입니다. – 임마누엘 칸트

인간의 이성은 본질적으로 건축 학적입니다. – 임마누엘 칸트

당신 자신의 사람이든 다른 사람의 사람이든, 단순히 목적을위한 수단으로서가 아니라 항상 목적과 동시에 인류를 대하는 방식으로 행동하십시오. – 임마누엘 칸트

이성은 우리에게 실제적인 능력, 즉 의지에 영향을 미치는 능력으로 주어집니다. – 임마누엘 칸트

사람들을위한 책으로서 성경의 존재는 인류가 경험 한 가장 큰 유익입니다. 그것을 경시하려는 모든 시도는 반 인도적 범죄입니다. – 임마누엘 칸트

그러므로 감각이 오류가 아니라고 말하는 것은 옳습니다. 항상 올바른 판단을 내리기 때문이 아니라 전혀 판단하지 않기 때문입니다. – 임마누엘 칸트

민주주의는 모두가 의견이 다를 수있는 사람에 대해 결정할 수있는 일반 의지에 반하는 행정권을 확립하기 때문에 반드시 전제주의입니다. 그러므로 모든 사람의 의지는 모든 사람의 의지가 아닙니다. 이것은 모순적이고 자유와 반대입니다. – 임마누엘 칸트

무한한 별이 빛나는 하늘과 인간의 옳고 그름에 대한 감각이라는 두 가지가 저를 멍청하게 만듭니다. – 임마누엘 칸트

신이 존재한다는 것을 알면 그러한 지식은 도덕성을 불가능하게 만들 것입니다. 왜냐하면 우리가 두려움이나 공포로 도덕적으로 행동했거나 보상을 확신한다면 이것은 도덕적이지 않을 것이기 때문입니다. 깨달은 이기심 일 것입니다. – 임마누엘 칸트

사람이 만든 것만 큼 구부러진 나무로 완벽하게 똑 바른 것은 아무것도 만들 수 없습니다. 구부러진 인류의 목재로는 결코 똑 바른 것을 만들 수 없습니다. -임마누엘 칸트

이성보다 더 높은 것은 없습니다. – 임마누엘 칸트

우리가 내적 행동과 외적 행동 모두에서 보여지는 것처럼 인간의 성격에 대한 깊은 통찰력을 가질 수 있다면, 이러한 행동과 그들에게 영향을 미치는 모든 외부 사건에 대한 모든, 심지어 최소한의 인센티브도 우리에게 너무나도 알려졌습니다. 그의 미래의 행동은 일식이나 월식의 발생만큼 확실하게 예측할 수 있지만 그럼에도 불구하고 우리는 여전히 그 사람이 자유 롭다고 주장 할 수 있습니다. – 임마누엘 칸트

모든 예술시 (그 기원은 거의 전적으로 천재에 빚지고 있으며 최소한 교훈이나 모범에 의해 인도 될 것임) 중에서 1 위를 유지합니다. – 임마누엘 칸트

행복을위한 규칙 : 할 일, 사랑할 사람, 희망 할 것. – 임마누엘 칸트

이론이없는 경험은 맹목적이지만 경험이없는 이론은 단순한 지적 놀이입니다. – 임마누엘 칸트

아이들의 교육은 점진적으로 지식과 행동을 결합하는 것을 목표로해야합니다. 모든 과학 중에서 수학은이 목표를 가장 완벽하게 충족시키는 유일한 것 같습니다. – 임마누엘 칸트

고행과 금식에있어서 몸을 낭비하는 미덕은 없습니다. – 임마누엘 칸트

우리가 더 바쁠수록 우리가 살고 있다는 것을 더 예리하게 느낄수록 우리는 삶에 대해 더 의식하게됩니다. – 임마누엘 칸트

통치자는 단지 다른 사람들의 권리의 수탁자 일 뿐이며, 그는 항상 어떤 식 으로든 이러한 권리를 침해하는 것을 두려워해야합니다. – 임마누엘 칸트

나는 수사관의 성향으로 나 자신입니다. – 임마누엘 칸트

항상 모든 사람을 자신의 목적으로 여기고 그를 단순히 당신의 목적을위한 수단으로 사용하지 마십시오 [즉, 각 사람이 자신의 삶과 목적을 가지고 있다는 존중은 사람들을 착취 대상으로 취급하지 마십시오]. – 임마누엘 칸트

불의를 행하는 것보다 모든 사람이 죽는 것이 낫다 – 임마누엘 칸트

나는 성향에 의한 조사자입니다. 나는 지식에 대한 큰 갈증을 느낍니다. – 임마누엘 칸트

우리는 자연을 부여하는 외모에서 그 질서와 규칙 성을 스스로 소개합니다. 우리 자신의 마음의 본질 상 원래 거기에 설정하지 않았 더라면 우리는 결코 그것들을 겉보기에서 찾을 수 없었습니다. – 임마누엘 칸트

우리의 지성은 자연으로부터 법칙을 이끌어내는 것이 아니라 자연에 법칙을 부과합니다. – 임마누엘 칸트

선행은 의무입니다. 그것을 자주 실천하고 자비로운 의도를 깨닫는 사람은 마침내 그가 선한 일을 한 사람을 정말로 사랑하게됩니다. 그러므로 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라, 그것은 의미가 아니라, 네가 먼저 그를 사랑하고 그 사랑의 결과로 그에게 선을 행해야한다고 말할 때, 네 이웃에게 선을 행하고이 선을 행할 것이다 선을 행하려는 성향의 충만 함과 완성 인 인류에 대한 사랑을 그대 안에 낳으십시오. – 임마누엘 칸트

당신이 아이를 못된 것으로 벌하고 선한 것에 대해 보상하면 그는 단지 보상을 위해 옳은 일을 할 것이며 그가 세상에 나가서 선이 항상 보상되지 않고 악이 항상 벌을 받는다는 것을 알게되면 그는 세상에서 어떻게 나아갈 수 있을지 만 생각하고 자신에게 유리한 점을 찾아 옳고 그름을하는 사람으로 성장할 것입니다. – 임마누엘 칸트

자연의 모든 부분에서 목적을 가지고 그것을 전체적으로 부정하는 것이 합리적입니까? – 임마누엘 칸트

게으름과 비겁함을 통해 인류의 대부분은 자연이 외계인의 인도로부터 그들을 해방시킨 후에도 기꺼이 미성숙 한 상태를 유지합니다. 게으름과 겁쟁이 때문에 다른 사람들이 보호자의 역할을 빼앗기는 것이 너무 쉽습니다. 미성년자가되어서 너무 편해요! – 임마누엘 칸트

인간의 이성은 이성 자체의 본질에 의해 문제로 주어 지지만 모든 능력을 초월하기 때문에 대답 할 수없는 질문으로 인해 무시할 수없는 질문으로 부담이된다는 인식의 한 종족에 독특한 운명을 가지고 있습니다. 인간의 이성의. – 임마누엘 칸트

우리의 모든 지식은 감각에서 시작하여 이해로 이어지고 이성으로 끝납니다. 이성보다 더 높은 것은 없습니다. – 임마누엘 칸트

내용이없는 생각은 비어 있고 개념이없는 직관은 맹목적입니다. – 임마누엘 칸트

한 가지의 단순한 개념으로는 그 존재의 어떤 특성도 찾을 수 없습니다. – 임마누엘 칸트

전쟁의 나쁜 점은 그것이 빼앗을 수있는 것보다 더 많은 악한 사람들을 만든다는 것입니다. – 임마누엘 칸트

영구적 인 유일한 것은 변화입니다. – 임마누엘 칸트

내가 어떤 법 으로든 당신을 구속한다면 그것은 나도 구속하는 것이되어야합니다. – 임마누엘 칸트

구부러진 인류의 목재로 똑 바른 것은 만들어지지 않았습니다. – 임마누엘 칸트

법에서 한 남자는 다른 사람의 권리를 침해 할 때 유죄입니다. 윤리에서 그는 그렇게 생각하면 유죄입니다. – 임마누엘 칸트

모든 국가 중에서 가장 어두운 다신교를 통해 유일신교의 희미한 불꽃이 반짝입니다. – 임마누엘 칸트

종교는 조롱의 대상이 되기에는 신자들에게 너무 중요한 문제입니다. 그들이 부조리에 빠지면 조롱을 받기보다는 동정을 당해야합니다. – 임마누엘 칸트