130+ 최고의 사무라이 명언 : 독점 선택
사무라이 12 세기부터 1870 년대 폐지까지 중세와 근대 일본의 세습적인 군 귀족이자 장교 계급이었다. 영감을주는 사무라이 인용문은 생각하는 방식에 도전하고 모든 삶의 경험을 안내하는 데 도움이됩니다.
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가장 유명한 사무라이 명언의 강력한 컬렉션
자존심은 훈련의 열매입니다. – Abraham J. Heschel
나는 내가 강하다는 것을 잊고 그들의 힘을 위해 죽은 사람들을 숭배했습니다. – Vita Sackville-West
사무라이의 길은 죽음이라는 것을 알았습니다. 이것은 당신이 삶과 죽음 사이에서 선택하도록 강요받을 때, 당신은 빨리 죽음을 선택해야한다는 것을 의미합니다. – 야마모토 츠네 토모
사무라이는 본질적으로 행동하는 사람이었습니다. – 니토 베이나 조
검과 정신이 단결되어야합니다. 기술 자체로는 부족하고 정신만으로는 충분하지 않습니다. – 야마다 지로 키치
사무라이는 먹지 않아도 이쑤시개를 사용합니다. 개 가죽 내부, 호랑이 가죽 외부. – 야마모토 츠네 토모
사무라이는 자신이든 다른 사람이든 항상 죽음에 대비해야합니다. – 스탄 사카이
부드러움만큼 강한 것은 없습니다. 진정한 힘만큼 부드러운 것은 없습니다. – Frances de Sales
어디서부터 시작합니까? Perfect는 시작하기에 좋은 곳입니다. 우리는 항상 이미 완벽한 것을 개선하는 데 집중해야합니다. – J. Viol
죽기로 결심 한 전투에 참여하면 살아남을 것이며 전투에서 살아남기를 바라며 반드시 죽음을 맞이할 것입니다. – 우에스기 켄신
사무라이 검 작업은 몸의 위치가 매우 고정되어 있어야하기 때문에 매우 다릅니다. 싸움이 훨씬 더 조용했습니다. – 루시 리우
사무라이는 인간 사회에 대한 불안을 가장 먼저 겪은 사무라이이며 개인적인 즐거움을 추구하는 마지막 인물입니다. – 우에 시바 모리 헤이
사무라이의 길은 죽음에서 발견됩니다. – 야마모토 츠네 토모
평화롭게 살 수 있도록 전쟁을합니다. – 아리스토텔레스
전쟁에 대비하는 것은 평화를 유지하는 가장 효과적인 수단 중 하나입니다. – 조지 워싱턴 장군
남을 아는 사람은 현명합니다. 자신을 아는 사람은 깨달음을 얻습니다. – Tao Te Ching
삶이 죽음보다 더 끔찍한 곳에서는 감히 살 수있는 진정한 용기입니다. – 토마스 브라운
사무라이의 진정한 의미는 사랑의 힘을 섬기고 고수하는 사람입니다. – 우에 시바 모리 헤이
새로운 도전이 올 것이기 때문에 사무라이는 항상 일어나고 나아가 야합니다. – 리 오토 마치다
검은 단순한 무기가 아니라 삶의 질문에 대한 답이되어야합니다. – 미야모토 무사시
일반적으로 전사의 길은 죽음을 단호하게 받아들이는 것입니다. – 미야모토 무사시
길을 따라갈 때 죽는 것을 두려워하지 마십시오.
지식 없이는 기술에 집중할 수 없습니다. 기술 없이는 힘을 견딜 수없고 힘 없이는 지식이 적용되지 않을 수 있습니다. – Alexander the Great의 수석 의사
두려움은 전투의 진정한 아편입니다.
실제 전사에게 지각 된 힘은 달성 된 힘일 수 있습니다.
누구나 두려움을 느낍니다. 사무라이 또는 전사는 두려움을 느낄 때하는 일입니다. – Enson Inoue
이것이 사무라이의 길의 본질입니다. 매일 아침 저녁으로 마음을 바로 잡아 몸이 이미 죽은 것처럼 살 수 있다면 그 길에서 자유를 얻게됩니다. 그의 모든 삶은 비난이 없을 것이며 그는 그의 부름에서 성공할 것입니다. – 야마모토 츠네 토모
아메리카 원주민들은“죽기 좋은 날이다”라고 말하고 사무라이는 명예롭게 죽기 위해 자신의 삶을 살기 때문에 그런 종류의 에너지는 어느 정도 제어 할 수있는 어떤 반응 적 사고 방식을 만듭니다. 그 후에는 사라졌습니다. – 캐리-타가와 히로유키
사무라이는 위험에 직면하더라도 항상 침착해야합니다. – 크리스 브래드 포드
사무라이 문화는 실제로 수백 년 동안 존재했고, 일종의 도덕 규범을 만들려는 사람들의 개념, 축하 할 수 있고 인생에서 작동 할 수있는 특정 행동이 존재한다는 생각이었습니다. – 에드워드 즈윅
검은 사무라이 시대에 매우 우아한 무기였습니다. 당신은 기사들처럼 명예와 기사도를 가지고 있었지만 그것은 끔찍하고 끔찍한 무기였습니다. – 더스틴 다이아몬드
충분한 시간이 주어지면 모든 사람이 육체를 마스터 할 수 있습니다. 충분한 지식이 있으면 누구나 지혜롭게 될 수 있습니다. 두 가지 모두를 마스터하고 결과를 능가하는 것은 진정한 전사입니다. – Tien T’ai
생각하는 사람처럼 행동하십시오 – 행동하는 사람처럼 생각하십시오. – Thomas Mann
죽음을 정죄하는 것은 용감한 행동이지만, 죽음보다 삶이 더 끔찍한 곳에서는 감히 살 수있는 가장 진정한 용맹입니다. – 토마스 브라운 경
당신의 일은 당신의 일을 발견하고 그 일에 전념하는 것입니다. – 부처님.
무사의 집에서 태어난 사람은 계급이나 계급에 관계없이 먼저 군사적 공적과 충성스러운 업적을 가진 사람과 친해집니다… 남자가 자신의 부모에 대한 효심을 가지지 않으면 그가 할 것이라는 것을 누구나 알고 있습니다. 또한 그의 주에 대한 그의 의무를 소홀히합니다. 그러한 방치는 인류에 대한 불충성을 의미합니다. 그러므로 그런 남자는‘사무라이’라고 부를 자격이 없습니다. – 다케다 신겐
충성과 헌신은 용기로 이어집니다. 용기는 자기 희생 정신으로 이어집니다. 자기 희생의 정신은 사랑의 힘에 대한 신뢰를 만듭니다. – 우에 시바 모리 헤이
사무라이는 주인을 섬기기로 선택하고 그들이 강요 받기 때문이 아니라 존경과 사랑으로 그것을합니다. 그들에 대한 봉사는 비하가 아닙니다. 봉사는 그들이 섬기는 그들의 기량과 자부심의 표현입니다. 왜냐하면 그들은 그러한 흠없는 완벽 함과 그러한 완전한 능력으로 봉사 할만큼 충분히 강하기 때문입니다. 그것은 그들에게 자부심의 원천입니다. – Alexei Maxim Russell
의지가 해결되면 정신이 강해집니다. 농민의 의지조차 부인하기 어렵지만, 단호한 의지의 사무라이는 열 명의 thouasand 남자를 흔들 수 있습니다. – 요시다 쇼인
진실은 당신이 원하는 것이 아닙니다. 진실은 그 자체입니다. 당신은 그 힘에 구부리거나 거짓말을해야합니다. – 미야모토 무사시
장수 죽음, 장수 전쟁, 용병 대관식 만세. (장수 죽음, 장수 전쟁, 저주받은 용병 만세.)-용병 행진 종지와 축배.
하나의 마음, 어떤 무기. – 헌터 B. 암스트롱
마음을 문명화하되 육체를야만하게 만드십시오. – 마오 주석
훈육을위한 천일의 수업 숙달을위한 만일의 수업. – 미야모토 무사시
전사의 길은 다른 길을 포함하지 않습니다. 그러나 길을 넓게 안다면 모든 것에서 그것을 보게 될 것입니다. – 미야모토 무사시
전사로 죽는다는 것은 승패를 고려하지 않고 칼을 교차하고이기거나 잃는 것을 의미합니다. – 미야모토 무사시
최선을 다하지 않으면 피곤하고 배고픈 날이 올 것이며, 도달하라는 명령에 못 미치게 될 것이며, 중지함으로써 수천 명의 노력과 죽음을 쓸모 없게 만들 것입니다. – 조지 S. 패튼 장군
사무라이는 자신이든 다른 사람이든 항상 죽음에 대비해야합니다. – 스탄 사카이
사무라이로서 나는 인간으로서의 내 성격을 강화해야하고 내 영혼을 완성해야합니다. – 야마오카 테슈
사무라이의 길은 죽음에서 발견됩니다. 또는에 관해서는 죽음의 빠른 선택 만이 있습니다. 특별히 어렵지 않습니다. 단호하고 전진하십시오. – 나베 시마 나 오시게
나는 노인들의 발자취를 따라갈뿐만 아니라 그들이 추구하는 것들을 추구합니다.
나를 죽이지 않는 것은 나를 더 강하게 만들 것입니다!
우리는 기대 수준까지 올라가지 않습니다. 우리는 훈련 수준으로 떨어집니다.
나는 높은 예술을 가지고 있고, 나는 나를 해칠 자들을 잔인하게 다쳤습니다. – Archilocus, 650 B.C.
산 정상으로가는 길은 둘 이상이라는 것을 이해해야합니다. – 미야모토 무사시
분노를 통제하십시오. 다른 사람에 대한 분노가 있으면 그들은 당신을 통제합니다. – 미야모토 무사시
전사가 살아있는 유일한 이유는 싸우기 위해서이고 전사가 싸우는 유일한 이유는 이기기 위해서입니다. 그렇지 않으면 왜 전사가됩니까? 구슬을 세는 것이 더 쉽습니다. – 미야모토 무사시
검을 높이 들어 올리면 지옥이 떨리는군요. 그러나 계속하십시오. 당신은 행복의 땅을 가지고 있습니다. – 미야모토 무사시
마치 머리카락에 불이 뿜어 져 나오는 것처럼 매일 집중하고 전적으로 헌신해야합니다. – 다이센 데시 마루
좋은 선생님의 시험은 얼마나 많은 질문을 학생들에게 물어볼 수 있는지가 아니라, 얼마나 많은 질문에 답하기 어려운지 물어 보게하는 것입니다.
진정한 힘은 지혜의 꽃이지만 그 씨앗은 행동입니다.
미성숙 한 전략은 슬픔의 원인입니다. – 미야모토 무사시
사무라이가된다는 것은 사심없는 봉사에 관한 것이며, 영주가 하인을 학대하면 더 이상 봉사의 상황이 아니라 희생자의 상황이됩니다. 사무라이가 희생자가되는 것은 결코 용납되지 않습니다. 영주가 당신을 학대하거나 당신의 존엄성을 강탈하는 것은 결코 용납되지 않습니다. 그러한 상황에서 떠나는 것이 허용됩니다. – Alexei Maxim Russell
죽음을 위해 싸울 때, 모든 무기를 최대한 사용하고 싶어합니다. 칼을 꽂은 채로 죽는 것이 가장 아쉬운 일입니다. – 미야모토 무사시
전투와 일상 생활에 대한 접근 방식은 동일해야합니다. – 미야모토 무사시
열심히 공부하면 모든 것이 성취 될 수 있습니다. 포기하면 아무것도되지 않을 것입니다. – 야마오카 테슈
일부 전사는 치열 해 보이지만 온화합니다. 일부는 소심 해 보이지만 사악합니다. 외모를 넘어서 자신이 유리한 위치를 차지하십시오. – 덩밍 다오
오직 전사 만이 평화주의를 선택하고 다른 이들은 그것에 대해 비난받습니다.
나는 죽음을 싫어하지만 죽음보다 더 싫어하는 것이 있습니다. 그러므로 위험을 피하지 않을 때가 있습니다. – 맹자
승리는 그 대가를 기꺼이 지불하고자하는 사람들을위한 것입니다. – 손자
이것은 거의 가장 유명한 이야기 일본에서 마지막 사무라이 – 사무라이 이야기 –입니다. – 사나다 히로유키
어제는 꿈일뿐, 내일은 비전 일뿐입니다. 그러나 오늘날 잘 사는 것은 모든 어제를 행복의 꿈으로 만들고 모든 내일을 희망의 비전으로 만듭니다. 그러므로 오늘날까지 잘 보아라. – 산스크리트 속담
나는 그 경이로움을 극복하지 못하며, '라스트 사무라이'가 그 극단적 인 예였습니다. 매일 세트장에 갔을 때 제가보고있는 것을 믿을 수 없었습니다. – 토니 골드윈
멈추지 않는 한 천천히가는 것은 중요하지 않습니다. – 공자
기술이 아닌 정신적 인 태도 (침착 함)는 성숙한 사무라이의 표시입니다. 따라서 사무라이는 화려하거나 거만해서는 안됩니다. – 츠카하라 보쿠 덴.
꽃의 꽃은 사쿠라-벚꽃입니다. 사무라이는 남자 중 남자입니다. – 일본 속담
전쟁은 누가 옳은가가 아니라 누가 남았는지에 관한 것입니다.
온몸과 영혼을 다해 대업에 헌신하는 사람 만이 진정한 주인이 될 수 있습니다. 이러한 이유로 숙달은 모든 사람을 요구합니다.
말하기는 쉽습니다 – 행동은 어렵습니다. 행동은 쉽습니다 – 참 이해하기 어렵습니다!
그리고 모든 가능성에 맞서 그녀는 전장의 마지막 사무라이처럼 일어 섰습니다. 그녀는 보름달에 만조처럼 일어 섰습니다. 그녀는 알파 센타 우리처럼 빛났습니다 그녀는 첫 모금에서 데킬라처럼 불을 탔습니다. 그녀는 팩의 알파처럼 불을 탔습니다. 그리고 전 세계가 화성의 물처럼 그녀를 갈망했습니다. – Survenya Sinnasamy
일본은 칼로 만들어 졌다고합니다. 그들은 고대 신들이 산호 칼날을 바다에 담그고 앉았고 그것을 뽑았을 때 4 개의 완벽한 방울이 바다로 다시 떨어졌고 그 방울들은 일본의 섬이되었습니다. 일본은 소수의 용감한 사람들에 의해 만들어졌습니다. 잊혀진 단어 인 명예를 위해 목숨을 바치려는 전사들. – 사이먼 그레이엄
사람은 마음 속의 죽음에 대한 두려움을 극복함으로써 삶을 찾습니다. 모든 형태의 애착의 마음을 비우고 파산 돌격을하고 단 한 번의 결정적인 슬래시로 상대를 정복하십시오. – 토고 시게 카타.
방해받지 않는 마음은 달의 광채를 반영하는 고요한 몸의 물과 같습니다. 마음을 비우면 방해받지 않는 마음을 깨닫게 될 것입니다. – Yagyu Jubei
달리면 지쳐 죽기 때문에 서서 싸울 수도 있습니다. Vern Jocque-Sei Shin Kan.
칼을 베기로 누군가를 죽이는 것은 쉽습니다. 다른 사람이 삭감하는 것은 불가능한 일 – Yagyu Munenori
세계가 평화에있을 때 신사는 검을 옆에두고 있습니다. – 우츠
평화의 예술의 신성한 기술을 습득하면 어떤 적이 감히 당신에게 도전하지 않을 것입니다. – 우에 시바
마음의 길을 잃는 것은 바로 마음 그 자체입니다.
초보자의 마음에는 많은 가능성이 있지만 전문가의 마음에는 거의 없습니다 – 스즈키
선이나 무술을 수행하기 위해서는, 당신이 다음 순간에 죽을지도 모른다는 듯이-Taisen Deshimaru
궁극의 전사는 마음을 제외하고는 아무것도 남기지 않습니다. – 세 이신 칸 ITP
길이 끝났을 때 변화합니다. 변화하면 통과합니다. – 나는 칭
훈련에서 땀을 많이 흘릴수록 전투에서 출혈이 줄어 듭니다. – 네이비 씰의 모토
길은 가까이에 있습니다. 그러나 그것은 쉬운 것에서 멀리 떨어져 있지만 어려운 것에서 추구됩니다. – 맹자
생각하기에는 생각하지 않을 것입니다. 이것도 생각 속에있는 것입니다. 단순히 전혀 생각하지 않는 것에 대해 생각하지 마십시오. – 타쿠 안
머리를 쓰거나 다른 사람이 할 수 있습니다.
전투의 춤은 항상 똑같은 참을성없는 리듬으로 연주됩니다. 격렬한 움직임에서 시작되는 것은 항상 완벽한 정지 상태로 축소됩니다. – 손자
다른 사람의 힘을 빌리거나 자신의 힘에 의존하여 과거와 미래의 생각을 끊거나 일상의 마음 속에 살지 않는 것입니다. 그러면 위대한 길이 눈앞에 있습니다. – 야마모토 츠네 토모
SHUCHU RYOKU – 모든 에너지를 한 지점에 집중하십시오. –시오 다 고조
궁극적으로 기술은 잊어야합니다. 더 발전할수록 더 적은 가르침이 있습니다. 위대한 길은 정말 길이 아닙니다. – 우에 시바 모리 헤이
완벽을 추구 할 때 그것이 움직이는 표적임을 알게됩니다. – 알 수 없음
신경 쓰지 않는 사람은 아무것도 생각하지 않습니다. – 부처
자신을 생각하지 않는 사람에게 승리가 간다-Shinkage School of Swordsmanship
JIU YOKU GO O SEI SURU - Flexibility Masters Hardness
먼저 마음으로, 그다음에 눈으로, 그리고 마지막으로 몸으로보기 – Yagyu Munenori
선생님이 문을 열어 주지만 직접 들어 가셔야합니다 – 중국어 속담
학생이 준비되면 마스터가 나타납니다. – 불교 속담
마음으로 지배하기보다는 마음의 주인이 되십시오 – Zen Saying
모든 사람은 내가 정복 한 전술을 볼 수 있지만, 누구도 볼 수없는 것은 승리가 진화하는 전략입니다. – 손자
모든 전쟁은 속임수에 기반합니다. – 손자
100 번의 전투에서 100 번의 승리를 거두는 것은 기술의 절정이 아닙니다. 싸우지 않고 적을 제압하는 것이 기술의 절정입니다. – 손자
신중하고 거짓이없는 적을 기다리는 사람이 승리 할 것입니다. – 손자
언제 싸울 수 있고 언제 싸울 수 없는지를 아는 사람이 승리 할 것입니다. – 손자
그러므로 모든 전투에서 싸우고 정복하는 것은 최고의 우수성이 아닙니다. 최고의 우수성은 싸우지 않고 적의 저항을 무너 뜨리는 것입니다. – 손자
적과 자신을 모두 모르면 위험에 처할 것입니다. – 손자
적과 멀리 떨어져 있다면 가까이 있다고 믿게 만드십시오. – 손자
적을 알고 자신을 안다면 백 번의 전투 결과를 두려워 할 필요가 없습니다. – 손자
무적은 공격에서 승리의 가능성을 방어하는 데 있습니다. – 손자
네 자신을 알고 적을 알아라. 천 번의 전투, 천 번의 승리. – 손자
이제 깨달은 왕자와 현명한 장군이 움직일 때마다 적을 정복하고 그들의 업적이 평범한 사람들을 능가하는 이유는 예지입니다. – 손자
열등한 척하고 오만함을 장려하십시오. – 손자
전술이없는 전략은 가장 느린 승리의 길입니다. 전략이없는 전술은 패배 전의 소음입니다. – 손자
옛날의 좋은 전사들은 먼저 패배의 가능성을 뛰어 넘고 적을 이길 기회를 기다렸습니다. – 손자
따라서 전쟁에서 가장 중요한 것은 적의 전략을 공격하는 것입니다. – 손자
승리 한 전사는 먼저 승리 한 다음 전쟁에 나가고, 패배 한 전사는 먼저 전쟁에 나서이기려고합니다. – 손자